وهو عند المصنف في أحكام القرآن (١٠٢٩) بإسناده ومتنه. وأخرجه أحمد (٢٧٤٤٠)، والنسائي في المجتبى ٢/ ١٠ - ١١، وفي الكبرى (١٦٠٤)، وابن خزيمة (٤٠٤)، وابن حبان (٣٤٧٤)، والطبراني في الكبير ٢٤/ ٤٨٢ من طريق هشيم به. (٢) إسناده حسن من أجل سوادة بن حنظلة القشيري. وهو عند المصنف في أحكام القرآن (١٠٣٥) بإسناده ومتنه، إلا أنه سقط عنده في المطبوع سوادة القشيري. وأخرجه أبو عوانة في الصيام كما في إتحاف المهرة ٦/ ٣١ من طريق روح وحده. وأخرجه أحمد (٢٠٠٧٩) من طريق محمد بن جعفر وروح عن شعبة به. وأخرجه الطيالسي (٨٩٧)، ومسلم (١٠٩٤) (٤٤)، والنسائي في المجتبى ٤/ ١٤٨، وفي الكبرى (٢٤٨١)، والطبراني في الكبير (٦٩٨١) من طرق عن شعبة به. (٣) إسناده حسن كسابقه. =