كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ١٨ - باب: القراءة خلف الإمام - ج: 2 - ص: 243

١٢٠٣ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أنا أبو غسان، قال: ثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ … مثله (١).

قال أبو جعفر: فذهب إلى هذه الآثار قوم (٢)، وأوجبوا بها القراءة خلف الإمام في سائر الصلوات بفاتحة الكتاب.

وخالفهم في ذلك آخرون (٣)، فقالوا: لا نرى أن يقرأ خلف الإمام في شيء من الصلوات بفاتحة الكتاب ولا بغيرها.

وكان من الحجة لهم عليهم في ذلك أن حديثي أبي هريرة وعائشة ﵄ اللذين رووهما عن النبي ﷺ "كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" ليس في ذلك دليل على أنه أراد بذلك الصلاة التي تكون وراء الإمام.

---

= وأخرجه أبو عوانة ٢/ ١٢٧، وأبو يعلى (٦٤٥٤) من طريق سعيد بن عامر به.
وأخرجه أحمد (٩٨٩٨)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (٢٦١)، وابن خزيمة (٤٩٠)، وابن حبان (١٧٨٩، ١٧٩٤)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (٦٠، ٦١، ٦٢) من طرق عن شعبة به.
(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (١٠٩١) بإسناده ومتنه.
(٢) قلت: أراد بهم الأوزاعي، وعبد الله بن المبارك، ومالكا، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، أبا ثور، وداود ﵏، كما في النخب ٥/ ٣٦٨.
(٣) قلت: أراد بهم: الثوري، والأوزاعي في رواية، وأبا حنيفة، وأبا يوسف، ومحمدا، وأحمد في رواية، وعبد الله بن وهب، وأشهب المالكي ﵏، كما في النخب ٥/ ٣٧٠.