كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

٢ - كتاب الصلاة - ٢٩ - باب ما جاء في الترسل في الأذان - ج: 4 - ص: 48

ترجمة يحيى بن مسلم راوي هذا الحديث، فاقتضى ذلك من عمله أنه غير الأول.

وقد ذكر ابن عدي من جهة عباس عن يحيى بن معين في هذا الحديث قال وكيع: يروي عن شيخ ضعيف يقال له يحيى بن مسلم البكاء بصري متروك الحديث.

وهذا يقتضي أنه الأول، فتكون الترجمتان على هذا واحدة. والله أعلم.

ورويناه من طريق أبي محمد بن حيان في كتاب "الأذان" فقال نا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلي بن مهدي نا عبد المنعم البصري فذكره ونسب معلى إلى مهدي.

ومعلى بن مهدي هذا في طبقة معلى بن أسد غير أن ابن أسد موثق وهذا مضعف.

قال أبو حاتم الرازي: شيخ موصلي أدركته فلم أسمع منه يحدث أحيانًا بالحديث المنكر.

وفي الباب مما لم يذكره حديث علي بن أبي طالب [- عليه السلام -] كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا أن نرسل (١) الأذان ونحدف الإقامة.

رواه الدارقطني من حديث سويد بن غفلة سمعت عليًّا.

[في إسناده عمرو بن شمر، قال يحيى: ليس بثقة].

وروى الدارقطني أيضًا من حديث مرحوم بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس قال: جاءنا عمر بن الخطاب وقال: إذا أذنت فترسل وإذا

---

(١) في مخطوط السندي: نرتل، وكذا يمكن قراءة الأصل، لكن التفسير التالي، يعارض كل ذلك.