كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٣١ - باب ما جاء ويل للأعقاب من النار - ج: 1 - ص: 392

والجواب (١) عن ذلك:

• أما الأول: فقد وَثَّق عطاء هذا أبو حاتم ابن حبان (٢).

• وأما الثاني: فقد ذكر أبو عمر أوس بن أبي أوس هذا في الصحابة، قال: وله أحاديث منها في المسح على القدمين، وفي إسناده ضعف، وسمى أبو عمر أبا أوس: حذيفة، عن خليفة بن خياط (٣).

وهذا التعريف لا يرفع الإشكال لأنه لا ينفي أن يكون لأوس هذا ابن اسمه أوس أيضًا، هو راوي هذا الحديث، وإنما استفدنا منه ضعف الحديث عند أبي عمر.

• وأما الثالث: فقد رواه سعيد بن منصور، عن هشيم: أبنا يعلى بن عطاء، فأزال إشكال عنعنة هشيم، رواه عن سعيد دعلج وبشر بن موسى، خرجه ابن شاهين عن بشر، والحازمي من طريق دعلج.

حديثٌ آخر: روى سعيد بن أبي أيوب، عن أبي الأسود، عن عباد بن تميم، عن أبيه: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ ويمسح على رجليه (٤).

رواه الطبراني في "معجمه الكبير" (٥)، عن هارون بن ملول، عن أبي

---

(١) انظر التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي (١/ ١٦١) رقم ١٥١ وفيه أن أحمد قال سمع هشام هذا من يعلى وهو خطأ قطعًا ووقع على الصواب في تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (١/ ٣٩٨) ومحقق التحقيق يقول في الحاشية بعد أن عزا الحديث لأحمد قال: وقع في رواية المسند سقط فيما يبدو فلم يذكر فيه والد عطاء ولعل ذلك السقط من الطبع.
قلت: والحديث في المسند (٤/ ٨) بذكر والد عطاء وفي نفس المجلد والصفحة التي عزا إليها المحقق الحديث والله المستعان.
(٢) الثقات (٥/ ٢٠٢).
(٣) طبقات خليفة بن خياط (٢٨٥).
(٤) ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (١٢١) رقم ١٢٤.
(٥) المعجم الكبير (٢/ ٦٠) رقم ١٢٨٦.