كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٤٨ - باب ما جاء في الرخصة في ذلك - ج: 2 - ص: 68

وأمَّا عكرمة (١): فأبو عبد الله، القرشي الهاشمي المدني -مولى عبد الله بن عباس- أصله من البربر من أهل المغرب، كان لحُصَيْن بن أبي الحر العَنْبَري جد عبيد الله بن الحسن العنبريّ -قاضي البصرة- فوهبه لعبد الله بن عباس (٢)، وعكرمة عبد؛ فباعه عليّ بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار، فأتى عكرمة عليًّا فقال له: ما خير لك بعت علم أبيك بأربعة آلاف دينار! فاستقاله فأقاله. فأعتقه (٣).

وكان عكرمة جوالًا في البلاد رحل إلى اليمن والعراق، وخراسان، والمغرب والحجاز (٤)، ومات بالمدينة ودفن بها.

وقيل له في التجول، فقال: أسعى على بناتي (٥) وآخذ دراهم ولاتكم ودنانيرهم. كان من علماء الناس.

سمع ابن عباس، وابن عمر، وأبا سعيد الخدري، وأبا هريرة، وعائشة.

قال ابن (٦) أبي حاتم: فقيل لأبي: سمع من عائشة؟ قال: نعم.

وسمع من أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري، وعبد الله بن عمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، وحجاج بن عمرو، والحسن بن علي بن أبي طالب.

---

(١) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (٧/ ٧ - ٩) برقم ٣٢ وتهذيب الكمال (٢٠/ ٢٦٤ - ٢٩٢) برقم ٤٠٠٩ وتهذيب التهذيب (٣/ ١٣٤ - ١٣٨).
(٢) تاريخ دمشق (٤١/ ٧٥) برقم ٤٧٤٣ وسير أعلام النبلاء (٥/ ١٣) وتهذيب الكمال (٢٠/ ٢٦٤) وتاريخ الإسلام (١٠١ - ١٢٠) ص ١٧٤.
(٣) تهذيب الكمال (١٣/ ٢٧١)، تاريخ دمشق (٤١/ ٧٣).
(٤) تهذيب الكمال (٢٠/ ٢٨٧) وسير أعلام النبلاء (٥/ ١٥).
(٥) سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٧).
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ٧) برقم ٣١ وفي المراسيل قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول عكرمة لم يسمع من عائشة، انظر المراسيل (١٥٨) برقم ٥٨٣.