للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* الكلام عليه:

حديث جابر هذا سكت عنه، وعبد (١) الله بن محمد بن عقيل مختلف في الاحتجاج به، وتقدم الكلام عليه، ولذلك أردفه (٢) بمحمد بن المنكدر، عن جابر، عن طريق حجاج، عن ابن جريج، عنه قال: ثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي: ثنا حجاج. وقال أبو (٣) داود أيضًا: ثنا موسى بن سهل أبو عمران الرملي: ثنا علي بن عياش: ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: كان آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ترك الوضوء مما غيرت النار، قال (٤): وهذا اختصار من الحديث الأول.

وقال ابن (٥) أبي شيبة: ثنا هشيم: ثنا علي بن زيد (٦): ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: "أكلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومع أبي بكر وعمر وعثمان خبزًا ولحمًا فصلوا ولم يتوضؤوا".

فرجال هذا الخبر عند الترمذي رجال الصحيح، بمتابعة ابن المنكدر ابن عقيل، وقد روي من غير وجه، وثبتت له شواهد في الصحيح، عن غير جابر فلا مانع من القول بصحته، وقد صحح ابن (٧) حبان حديث جابر من طريق شعيب بن أبي حمزة


(١) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (٥/ ١٥٣ - ١٥٤) برقم ٧٠٦ وتهذيب الكمال (١٦/ ٧٨ - ٨٥) وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٢٤ - ٤٢٦).
(٢) وهذا صنيع أبي داود في سننه لا كما يوهمه كلام المصنف أنه من صنيع الترمذي وقد يكون خطأ من النساخ إذ وقع تقديم وتأخير في الكلام وانظر سنن أبي داود (١/ ١٣٣) برقم ١٩١ وهو في المسند (١/ ١٥٣) برقم ٧٧.
(٣) السنن كتاب الطهارة (١/ ١٣٣) برقم ١٩٢ باب في ترك الوضوء مما مست النار.
(٤) أي أبو داود.
(٥) المصنف (١/ ٤٧).
(٦) وقع في الطبعة الهندية يزيد بدل زيد وهو خطأ.
(٧) صحيح ابن حبان (٣/ ٤١٦ - ٤١٧) الإحسان برقم ١١٣٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>