كتاب شرح مشكل الوسيط

كتاب الفرائض - ج: 3 - ص: 500

هذا صار إليه بعض الأصحاب (١)، وهو بعيد من حيث المذهب، ومن حيث الوجود، والأصح الذي صار إليه شيخا الطريقين: أبو حامد الأسفراييني، وأبو بكر القفال المروزي (٢)، وجمهور العراقيين، والقاضي حسين (٣)، وغيره من الخراسانيين (٤)، أنه لا ضبط لأكثره (٥)، وقد وجد أكثر من أربعة، وشوهد ذلك (٦)، والله أعلم.

قوله: "أما المقدرات فستة" (٧) يحتاج إلى أن يقول: والسابع: ثلث ما بقي (في مسائل الجد فيما إذا كان في المسألة: سدس وثلث ما بقي) (٨)، كأم وجد (٩)، وإخوة. أو ربع وسدس وثلث ما بقي، كأم، وزوجة، وجد، وإخوة (١٠). ولا

---

(١) انظر: الحاوي ٨/ ١٧٠ - ١٧١، الإبانة ١/ ق ١٩٢/ أ، الروضة ٥/ ٤٠.
(٢) انظر: ما صار إليه الشيخان في: فتح العزيز ٦/ ٥٣١، الروضة ٥/ ٤٠.
(٣) انظر: قول القاضي في المصدرين السابقين.
(٤) كالبغوي. انظر: التهذيب ٥/ ٥٠ - ٥٢.
(٥) وصححه أيضاً الرافعي والنووي وغيرهما. انظر: الحاوي ٨/ ١٧٠ - ١٧١، الإبانة ١/ ق ١٩٢/ أ، المهذب ٢/ ٤٠، الروضة ٥/ ٤٠، مغني المحتاج ٣/ ٢٨، حاشية البقري على شرح الرحبية ص ١٥٣.
(٦) انظر: الحاوي ٨/ ١٧١، المهذب ٢/ ٤٠، مغني المحتاج ٣/ ٢٨، حاشية البقري على شرح الرحبية ص ١٥٣ وما بعدها.
(٧) الوسيط ٢/ ١٩٥/ أ، وتمامه " ... النصف، ونصف نصفه وهو الربع، ونصف نصفه وهو الثمن، والثلثان، ونصفها وهي الثلث، ونصف نصفها وهو السدس".
(٨) ما بين القوسين ساقط من (د).
(٩) في (د) (وجدة) وهو خطأ.
(١٠) انظر: فتح العزيز ٦/ ٥٥، الروضة ٥/ ٥٩ - ٦٠.