للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ومن باب العقيقة]

قوله (١): (٢) في الخبر "يعق عن الغلام بشاتين، وعن الجارية بشاة" (٣)

رواه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عائشة، وأم كرز الخزاعية (٤) أخرجه الترمذي وغيرهم (٥)، وذكر أنه حديث صحيح. والله أعلم.


(١) ساقط من (أ).
(٢) ساقطة من (د).
(٣) الوسيط ٣/ ق ١٩٨/ ب.
(٤) ثم الكعبية المكية أسلمت يوم الحديبية، زوجة كرز روى عنها ابن عباس وعطاء وطاوس ومجاهد وغيرهم. انظر: الاستيعاب ٤/ ٤٩٣، تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٣٦٥، الإصابة ٤/ ٤٨٨.
(٥) أما حديث عائشة فرواه الترمذي ٤/ ٨١ في كتاب الأضاحي، باب ما جاء في العقيقة، وابن ماجة ٢/ ١٠٥٦ في كتاب الذبائح، باب العقيقة، وأحمد ٦/ ٣١، ١٥٨، ٢٥١، وعبد الرزاق في المصنف ٤/ ٣٢٨، وابن ابي شيبة في المصنف ٨/ ٥١، وابن حبان ١٢/ ١٢٦، والبيهقي في الكبرى ٩/ ٥٠٧ من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن يوسف بن ماهك أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألوها عن العقيقة فأخبرتهم أن عائشة أخبرتهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرهم عن الغلام ... الحديث.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه أيضاً النووي في المجموع ٨/ ٤٠٧، والألباني في الإرواء ٤/ ٣٩٠.
وأما حديث أم كرز فرواه الترمذي ٤/ ٨٣ في كتاب الأضاحي، باب الأذان في أذن المولود، وأبو داود ٣/ ٣٥٨ في كتاب الأضاحي، باب في العقيقة، والنسائي ٧/ ١٦٤ - ١٦٥ في كتاب العقيقة، باب العقيقة عن الغلام، وباب كم يعق عن الجارية، وابن ماجة في الموضع السابق، وأحمد ٦/ ٣٦١، ٤٢٢، والدارمي ٢/ ١١١، والشافعي في السنن ٢/ ٦١، ٢٠٣، والحميدي في المسند ١/ ١٦٦ - ١٦٧، وابن أبي شيبة في المصنف ٨/ ٤٩ - ٥٠، وابن حبان ١٢/ ٢٨ والطبراني في الكبير ٢٥/ ٤٠٦، والحاكم ٤/ ٢٦٥، والبيهقي في الكبرى ٩/ ٥٠٦ من طرق عن حماد بن زيد عن عبد الله بن أبي زيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، والألباني في الإرواء ٤/ ٣٩١. والله أعلم.