كتاب شرح مشكل الوسيط

ومن كتاب الصلاة - ومن الباب الرابع في كيفية الصلاة - ج: 2 - ص: 108

سليمان (١) ما لا أحصي صلاة الصبح والمغرب، فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب (٢)، وبعدها، وسمعت المعتمر يقول: ما آلوا أن أقتدي بصلاة أبي (٣)، وقال أبي: ما آلوا أن أقتدي بصلاة أنس بن مالك، وقال أنس: ما آلوا أن أقتدي بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -". رواه الحافظ أبو بكر البيهقي (٤) وقال: "رواته كلهم ثقات". وليس هذا مناقضاً للذي قبله؛ لإمكان أن يكون أنس سمعه من بعض الصحابة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرواه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين ذكر أنه مقتدٍ به فيه. ثم إنه ليس في نفي الجهر إثبات الإسرار؛ فإن الجهر قد يطلق ويراد به: الجهر الشديد (٥) قال الله تعالى: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} (٦). وفي بعض ما ذكرناه جواب عمَّا احتجوا

---

(١) أبو محمَّد المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري، مولى لبني مرة، ونسب لتيم لنزوله فيهم هو وأبوه، قال عنه الحافظ ابن حجر: "ثقة"، روى حديثه الجماعة، توفي سنة ١٨٧ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٨/ ٤٠٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٦٦، تقريب التهذيب ص: ٥٣٩.
(٢) سقط من (ب).
(٣) هو أبو المعتمر سليمان بن طرخان التيمي البصري، قال عنه الحافظ ابن حجر: "ثقة عابد"، روى حديثه الجماعة. توفي سنة ١٤٣ هـ. انظر ترجمته في: التاريخ الكبير ٤/ ٢٠، تذكرة الحفاظ ١/ ١٥٠، تقريب التهذيب ص: ٢٥٢.
(٤) في معرفة السنن والآثار ١/ ٥٢٥. وممن رواه كذلك: الحاكم في المستدرك ١/ ٢٣٣ - ٢٣٤ وقال: "رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات".
(٥) انظر: القاموس المحيط ٢/ ٥٠، المجموع ٣/ ٣٥٣.
(٦) سورة الإسراء الآية (١١٠). وراجع تفسير ابن كثير ٣/ ٦٩.