(٢) في (أ): هذا الحديث. (٣) في سننه كتاب الطهارة، باب في الغسل يوم الجمعة ١/ ٢٤٧ رقم (٣٤٦)، وحكم الألباني على هذه الرواية بالصحة انظر: صحيح سنن أبي داود ١/ ٧٠ - ٧١ رقم (٣٣٤). (٤) هو أبو عبد الله مكحول بن زيد، ويقال: ابن أبي مسلم بن شاذل الكابلي الدمشقي، عالم أهل الشام، عداده في أواسط التابعين، من أقران الزهري، ولم يكن في زمانه أبصر منه بالفتيا، قال عنه الحافظ ابن حجر: "ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور". روى حديثه البخاري في جزء القراءة ومسلم والأربعة، توفي سنة ١١٢ هـ. انظر ترجمته في: حلية الأولياء ٥/ ١٧٧، السير ٥/ ١٥٥، تقريب التهذيب ص: ٥٤٥، شذرات الذهب ١/ ١٤٦. (٥) هو أبو محمَّد، ويقال: أبو عبد العزيز سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي الدمشقي، الإمام القدوة، مفتي دمشق، قال عنه الحاكم: "سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك لأهل المدينة في التقدم والفقه والأمانة"، وقال عنه ابن حجر: "ثقة إمام، سوَّاه أحمد بالأوزاعي، وقدمه على أبي مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره، روى حديثه البخاري في الأدب المفرد، ومسلم والأربعة". توفي سنة ١٦٧ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٤/ ٣٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢١٩، السير ٨/ ٣٢، تقريب التهذيب ص: ٢٣٨. (٦) في (د): بيِّن به، و (به) كأنها مقحمة هنا، والمثبت من (أ) و (ب). (٧) زيادة من (أ) و (ب). (٨) سقط من (ب).