كتاب القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني

ثانيا: دراسة الإسناد - ثانيا: دراسة إسناد الوجه الثاني - ج: 2 - ص: 1069

حجر: ثقة، وزاد ابن وضاح: ثبت كثير الحديث، وزاد الذهبي: حُجّة. روى له الجماعة. وَقَال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: أثنى عليه أبي. وحاصله أنه "ثقة". (١)

٤) دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ الدَّبَّاغُ، أَبو سُلَيْمَان القُرَشِيُّ.

روي عَنْ: زَيْد بْن أَسْلَم، وعَمْرو بْن دينار، ونافع مولى ابْن عُمَر، وآخرين.

روي عَنْه: إِسْحَاق بْن سُلَيْمَان الرازي، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وآخرون.

أقوال أهل العلم فيه: قَال ابن سعد، وأحمد، والشافعي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وابن معين، والساجي، وابن نمير، والنسائي، والذهبي، وابن حجر: ثقة، وزاد الشافعي: حافظ، وزاد ابْن مَعِين: صالح الحديث. وقال ابن حبان في المشاهير: من أهل الفضل والإتقان. وقال ابن السكن: صالح الحديث. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: قلتُ لأبي دَاوُد: كان سفيان الثوري يجالس دَاوُد بْن قيس؟ قال: كان سفيان يجئ إليه. وحاصله أنه "ثقة". (٢)

٥) زَيْدُ بْنُ أَسْلَم القُرَشِيُّ: "ثقة يُرسل" سبقت ترجمته في حديث رقم (٦٤).

٦) ذكوان أَبُو صالح السَّمَّان الزيات المَدَنِيُّ: "ثقة ثبت" سبقت ترجمته في حديث رقم (٨).

٧) أَبو هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٨).

ثانياً: دراسة إسناد الوجه الثاني:

١) الْحَسَن بن الْقَاسِم بن الْحَسَن بن العلاء بن خسرو: قال الخطيب: ثقة. (٣)

٢) أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد النحاس: قال الخطيب: ذكره أبو الفتح القواس فِي جملة شيوخه الثقات. (٤)

٣) علي بن مسلم بن سعيد الطوسي: قال ابن حجر: ثقة. (٥)

٤) حماد بن مسعدة التميمي: قال ابن حجر: ثقة. (٦)

٥) دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ: "ثقة" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.

٦) زَيْدُ بْنُ أَسْلَم القرشي: "ثقة يُرسل" سبقت ترجمته في حديث رقم (٦٤).

٧) عبد الحميد بن سالم، أبو سالم مولي عمرو بن الزبير: قال ابن حجر: مجهول. وقال البخاري، وابن أبي حاتم: لَا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاع مِنْ أَبِي هُرَيْرَة. (٧)

---

(١) يُنظر "الثقات" للعجلي ١/ ٢١٨، "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٢٣، "الثقات" ٨/ ١١١، " سؤالات السجزي للحاكم" ١/ ١٨٨، "الإرشاد" ٢/ ٦٦٥، "تهذيب الكمال" ٢/ ٤٢٩، "تاريخ الإسلام" ٤/ ١٠٦٨، "الإكمال" ٢/ ٩٢، "التقريب" صـ ٤٠.
(٢) يُنظر "تاريخ ابن معين" ١/ ١٠٧، "العلل" لأحمد رواية المروزي ١/ ٢٢٥، "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٢٢، "الثقات" ٦/ ٢٨٨، "المشاهير ١/ ١٦٤، "تهذيب الكمال" ٨/ ٤٣٩، "الكاشف" ١/ ٣٨٢، "الإكمال" ٤/ ٢٦٣، "التقريب" صـ ١٣٩.
(٣) يُنظر "تاريخ بغداد" ٨/ ٤١٩.
(٤) يُنظر "تاريخ بغداد" ٥/ ٣٧٩.
(٥) يُنظر "التقريب" صـ ٣٤٤.
(٦) يُنظر "التقريب" صـ ١١٨.
(٧) يُنظر "التقريب" صـ ٢٧٥، "التاريخ الكبير" ٦/ ٥٤، "الجرح والتعديل" ٦/ ١٣.