كتاب القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني

ثانيا: دراسة الإسناد - ثانيا: دراسة إسناد الوجه الثاني: "إسناد الطبراني في المعجم الكبير". ... - ج: 2 - ص: 1097

روي عَنْ: عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن العاص، وعبد الله بْن عُمَر، وجَابِر بْن عَبد اللَّه، وآخرين.

روي عَنْه: عَبْدُ اللَّه بْنُ جُنَادَةَ المَعَافري، وشرحبيل بن شَرِيك، وعامر بن يَحْيَى الْمَعَافِرِي.

أقوال أهل العلم فيه: قال ابن سعد، والعجلي، وابْن مَعِين، والذهبي، وابن حجر: ثقة. وقال ابن حِبَّان: من الأثبات في الروايات. وقال ابن يونس: كان صالحاً فاضلاً. وحاصله أنه "ثقة". (١)

٧) عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ العَاصِ: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٩٦).

ثانياً: دراسة إسناد الوجه الثاني: "إسناد الطبراني في المعجم الكبير". …

١) العباسُ بْنُ الفضلِ الأسفاطيُّ: قال الدارقطني: صدوق. (٢)

٢) معاذُ بْنُ أسدٍ المروزي كاتب عبدُاللهِ بن المباركِ: قال ابن حجر: ثقة. (٣)

٣) يحيى بْنُ عثمانَ بن صالحٍ المصري: قال الذهبي: صدوق إن شاء الله. (٤)

٤) نعيمُ بْنُ حمادٍ الخزاعي: قال ابن حجر: صدوق يخطئ كثيراً وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه وقال: باقي حديثه مستقيم. (٥)

٥) محمدُ بْنُ عليٍّ الصائغ: قال الذهبي: ثِّقَة سمع من عدة، مع الصدق وسعة الرواية. (٦)

٦) محمدُ بْنُ مقاتلٍ المروزيُّ: قَال الخطيب، والذهبي: ثقة. وقال أَبُو حاتم: صدوق. (٧)

٧) عبدُ اللهِ بْنُ المباركِ: "إمام ثقة ثبت حجة" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.

٨) يحيى بن أيوبَ الغافقي أبو العباس المصري: قال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ. (٨)

٩) عَبْد اللَّه بْنِ جُنَادَةَ المَعَافري: "مجهول الحال" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.

١٠) عَبدُ اللَّه بن يَزِيد الْمَعَافِرِي أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ: "ثقة" تقدم في إسناد الوجه الأول.

١١) عَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العَاصِ: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٩٦).

ثالثاً: النظر في الخلاف والترجيح:

يتبين لنا مما سبق أنَّ هذا الحديث مداره علي عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك، واختلف عنه من وجهين:

---

(١) يُنظر "الثقات" للعجلي ٢/ ٦٦، "الجرح والتعديل" ٥/ ١٩٧، "الثقات" لابن حبان ٥/ ٥١، "المشاهير" ١/ ١٤٩، "تهذيب الكمال" ١٦/ ٣١٦، "الكاشف" ١/ ٦٠٩، "التقريب" صـ ٢٧٢.
(٢) يُنظر "سؤالات الحاكم للدارقطني" ١/ ١٢٩.
(٣) يُنظر "التقريب" صـ ٤٧٦.
(٤) يُنظر "ميزان الاعتدال" ٤/ ٣٩٦.
(٥) يُنظر "التقريب" صـ ٤٩٥.
(٦) يُنظر "السير" ١٣/ ٤٢٨.
(٧) يُنظر "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٤٩١، "الكاشف" ٢/ ٢٢٣.
(٨) يُنظر "التقريب" صـ ٥١٨.