كتاب منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

بيان الوقف والابتداء - سورة الأعراف - ج: 1 - ص: 270

جعل ما بعده في موضع رفع نعت «رسول»؛ للفصل بين النعت والمنعوت.

{مَا لَا تَعْلَمُونَ (٦٢)} [٦٢] كاف، ومثله «ترحمون».

{فِي الْفُلْكِ} [٦٤] جائز.

{بِآَيَاتِنَا} [٦٤] كاف.

{عَمِينَ (٦٤)} [٦٤] تام؛ لأنَّه آخر القصة.

{هُودًا} [٦٥] حسن، ومثله «اعبدوا الله».

{غَيْرُهُ} [٦٥] كاف، ومثله «تتقون»، وكذا «الكاذبين».

{الْعَالَمِينَ (٦٧)} [٦٧] حسن، وقيل: كاف على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده في محل رفع نعت «رسول».

{رِسَالَاتِ رَبِّي} [٦٨] جائز.

{أَمِينٌ (٦٨)} [٦٨] كاف؛ للاستئناف الإنكاري التوبيخي.

{لِيُنْذِرَكُمْ} [٦٩] حسن، ومثله «بسطة».

{تُفْلِحُونَ (٦٩)} [٦٩] كاف.

{آَبَاؤُنَا} [٧٠] جائز.

{مِنَ الصَّادِقِينَ (٧٠)} [٧٠] كاف، ومثله: «وغضب»، وكذا «من سلطان»؛ لأنه آخر الاستفهام.

{فَانْتَظِرُوا} [٧١] حسن.

{مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (٧١)} [٧١] كاف.

{بِرَحْمَةٍ مِنَّا} [٧٢] جائز، ومثله «بآياتنا».

{مُؤْمِنِينَ (٧٢)} [٧٢] تام؛ لأنه آخر القصة.

{صَالِحًا} [٧٣] جائز، ومثله «اعبدوا الله».

{غَيْرُهُ} [٧٣] كاف، ومثله «من ربكم»، و «آية»، و «في أرض الله».

{بِسُوءٍ} [٧٣] ليس بوقف؛ لمكان الفاء.

{أَلِيمٌ (٧٣)} [٧٣] كاف، ولا وقف من قوله: «واذكروا» إلى «بيوتًا»؛ لاتساق ما بعده.

{بُيُوتًا} [٧٤] كاف.

{آَلَاءَ اللَّهِ} [٧٤] جائز.

{مُفْسِدِينَ (٧٤)} [٧٤] كاف.

{مِنْ رَبِّهِ} [٧٥] جائز.

{مُؤْمِنُونَ (٧٥)} [٧٥] كاف، ومثله «كافرون»، ومثله «المرسلين».