كتاب منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

بيان الوقف والابتداء - سورة الملائكة - ج: 2 - ص: 183

{مِنْ فَضْلِهِ} [٣٥] جائز، وقال الأخفش: لا وقف من قوله: «الحمد لله» إلى «لغوب».

و {لُغُوبٌ (٣٥)} [٣٥] تام.

{جَهَنَّمَ} [٣٦] كاف؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده خبرًا ثانيًا، أو حالًا.

{مِنْ عَذَابِهَا} [٣٦] كاف.

{كُلَّ كَفُورٍ (٣٦)} [٣٦] تام.

{يَصْطَرِخُونَ فِيهَا} [٣٧] جائز عند نافع؛ على استئناف ما بعده، أي: «يقولون ربنا»، وخولف في هذا؛ لأنّ المعنى: يصطرخون يقولون، فيحتاج إلى ما بعده، وكذا إن أضمرت القول؛ لأن ما قبله دل عليه.

{كُنَّا نَعْمَلُ} [٣٧] تام.

{النَّذِيرُ} [٣٧] كاف؛ على استئناف ما بعده.

{فَذُوقُوا} [٣٧] تام، ومثله: «من نصير».

{وَالْأَرْضِ} [٣٨] حسن.

{الصُّدُورِ (٣٨)} [٣٨] تام.

{فِي الْأَرْضِ} [٣٩] حسن، ومثله: «فعليه كفره»، وكذا «إلا مقتًا».

{خَسَارًا (٣٩)} [٣٩] كاف، وقيل: تام؛ لأنه آخر قصة.

{مِنْ دُونِ اللَّهِ} [٤٠] حسن؛ لتناهي الاستفهام.

{في السَّمَاوَاتِ} [٤٠] جائز؛ لأن «أم»؛ بمعنى: ألف الاستفهام.

{بَيِّنَةٍ مِنْهُ} [٤٠] تام عند نافع.

{إِلَّا غُرُورًا (٤٠)} [٤٠] تام.

{أَنْ تَزُولَا} [٤١] كاف، وكذا «من بعده».

{غَفُورًا (٤١)} [٤١] تام.

{مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ} [٤٢] حسن، وكذا «نفورًا»؛ إن نصب «استكبارًا»؛ على المصدر بفعل مضمر؛ كأنه قال: يستكبرون استكبارًا، وليس بوقف؛ إن نصب «استكبارًا»؛ على أنه مفعول من أجله، أو جعل حالًا؛ فيكون متعلقًا بـ «نفورًا»، أو بدلًا من «نفورًا».

{وَمَكْرَ السَّيِّئِ} [٤٣] الأول حسن، و {السَّيِّئُ} [٤٣] الثاني ليس بوقف؛ لأن ما بعده حرف الاستثناء.

{إِلَّا بِأَهْلِهِ} [٤٣] كاف، ومثله: «الأولين» لتانهي الاستفهام.

{تَبْدِيلًا} [٤٣] حسن.