كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف الألف - ٢٧٧ - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن خليف بن عيسى، الشهاب أبو الخطاب، ابن الإمام أبي حامد المطري المدني - ج: 1 - ص: 139

-أو بعدها-عن نحو الخمسين، عفا الله عنه.

٢٧٧ - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن خليف بن عيسى،

الشهاب أبو الخطاب، ابن الإمام أبي حامد المطري المدني:

أخو المحب محمد الشهير الآتي، سمع على الزين أبي بكر المراغي سنة خمس عشرة وثمانمائة في البخاري، وعلى أبي الحسن علي بن محمد بن موسى، سبط‍ الزبير.

٢٧٨ - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، الشهاب أبو العباس

وأبو زرعة بن الشمس بن الزين الصبيبي الأصل:

- نسبة للصبيبة من دمشق-المدني الشافعي الآتي أبوه، وولده أبو الحرم محمد، المسمى باسم عمه أبي الحرم محمد، حفظ‍ الحاوي الصغير، وألفية ابن مالك، والمنهاج الأصلي، وأخذ الفقه عن الجمال الكازروني، وبه تخرج، ولازمه كثيرا، حتى قرأ عليه جماعة من كتب الحديث، وكذا أخذ العربية والأصول عن النجم السكاكيني، ومما قرأ عليه بحثا: ألفية ابن مالك، ووصفه بالشيخ الإمام العالم العلامة، وقرأ على الشمس محمد بن محمد بن محمد بن أحمد المحب الآتي الصحيحين، وفي سنة أربع وأربعين، على المحب المطري: الشفاء، وأخذ عن جماعة من الشاميين وغيرهم، وبرع في العربية، والعروض، وله فيه تآليف، وفي غيرهما، وكتب المنسوب، كما قرأت بخطه في إجازة، بعرض عبد السلام بن الشيخ أبي الفرج الكازروني، وحدث ودرس، وقرأ عليه سليمان بن علي بن سليمان بن وهبان: الشفاء، في سنة سبع وأربعين، وكذا أخذ عنه جماعة من المغاربة، وكان يخضب لحيته، وأورده النجم بن فهد في معجمه، وبيض، وقال إنه مات في أوائل سنة تسع وأربعين وثمانمائة بالمدينة، ودفن بالبقيع، وهو جد الزين عبد الرحمن بن عبد الله بن القطان لأمه.

٢٧٩ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن داود، الشهاب القليوبي الأصل، القاهري، ثم

المكي، الشافعي، ويعرف بابن خيطة:

ممن عرض محافيظه بالمدينة على الجمال الكازروني وغيره، ثم تلا للعشر بعد ذلك في نوبة أخرى على الشمس بن شرف الدين الششتري، واستظهر حينئذ حفظ‍ الشاطبية، فإنه كان نسيها.

[٢٨٠ - أحمد بن محمد بن عبد الله القاضي أبو الحسين النيسابوري الحنفي]

شيخ الحنفية في زمانه، وقاضي الحرمين، وليهما بضع عشرة سنة، ثم انصرف إلى نيسابور، سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، وولي قضاءها في سنة خمس وأربعين، وبها توفي في المحرم سنة إحدى وخمسين، وله سبعون سنة، تفقه على أبي الحسن الكرخي، وأبي طاهر بن الرباس، وبرع في المذهب وسمع أبا خليفة، والحسن بن سفيان، وولي أيضا: قضاء الموصل، وقضاء الرملة،