كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف الألف - ١١٩ - ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحيى بن أبي المجد الجمال، أبو اسحاق بن الشمس أبي عبد الله، اللخمي الأميوطي - ج: 1 - ص: 87

ينجب، وغيره أثبت منه وأضبط‍، بل قد يقدح فيه بغير هذا، بحيث امتنع كثيرون من الصلاة خلفه، ولزم القاهرة زمنا لذلك، ثم عاد في سنة سبع وتسعين على المشاركة في الخطابة فقط‍، بعد أن رام الملك انتزاعها منه بستين دينارا لقبحه فيما بلغه، فلم يوافق، وصليت خلفه في التي تليها، بل أنزلني الباسطية، والله يحسن عاقبته.

١١٩ - ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحيى بن أبي المجد الجمال،

أبو اسحاق بن الشمس أبي عبد الله، اللخمي الأميوطي:

نسبه لبلدة من قرى القاهرة بالغربية، ثم المكي الشافعي، ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة، وسمع على الحجار، والواني، والختني، والدبوسي، والبدر بن جماعة، وابن سيد الناس وغيرهم، وأجاز له أبو بكر بن أحمد عبد الدائم، وعيسى المطعم، وابن سعد، وابن الشيرازي وآخرون، وتفقه بالمجد الزنكلوني، والتاج التبريزي، وغيرهما، كالكمال النسائي، ولازم الجمال الأسنوي، وصحب الشهاب بن الميلق، وأخذ العربية عن الجمال بن هشام، ومهر في الفقه والعربية والأصلين، ودرس وأفتى، وناب في الحكم بالقاهرة عن أبي البقاء، ثم تحول إلى مكة فاستوطنها من سنة ست وسبعين -وقيل: من سنة سبعين-إلى أن مات في ثامن رجب سنة تسعين وسبعمائة، وخرج له والوالي العراقي مشيخة، وحدث بها، وبغيرها، سمع عليه والده الزين العراقي، ورفيقه الهيثمي، وقرأ عليه الجمال بن ظهيرة كثيرا من مروياته، وأذن له في الإفتاء والتدريس في آخرين من أهل مصر، والحرمين، ولقينا جماعة ممن أخذ عنه، كولده وأبي الفتح المراغي، وجاور بالمدينة مرارا، ودرس بالحرمين، وحدث وانتفع الناس به في ذلك بالحرمين، وأفتى، وهو ممن ترجمه الفاسي، وقال: إنه عرض عليه بعض محفوظاته بمكة والمدينة، وكان يتردد إليها، وتزوج من أهلها.

١٢٠ - ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف أبو

اسحاق بن أبي ثابت، الزهري المدني:

ويقال له: ابن أبي ثابت، يروي عن أبيه، وعنه الزبير بن بكار، وابراهيم بن المنذر الحزامي، قال البخاري: سكتوا عنه، وبمشورته -يعني-تعرض الملك، وقال ابن عدي: عامة حديثه مناكير، لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق، وقال ابن حبان: تفرد بأشياء لا تعرف، حتى خرج عن حد الاحتجاج به، مع قلة تيقظه في الحفظ‍ والإتقان.

[١٢١ - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز المدني]

شهد في مكتوب سنة إحدى وثمانين وسبعمائة.

[١٢٢ - ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش بن رياب الأسد]

المدني، الآتي أبوه، روى عن أبيه وجماعة من التابعين، بل قيل: إنه رأى أم المؤمنين زينب ابنة جحش، وبه جزم البخاري في تاريخه، ورده ابن حبان، وعنه، مهدي بن ميمون، وعبيد الله وعبد الله ابنا عمر