كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٣٣٢٠ - عمر بن مغيث - ج: 2 - ص: 356

مولى بني نوفل، وعنه: يحيى بن أبي كثير، قال أحمد وأبو حاتم: لا أعرفه، والنسائي:

ليس بالقوي، وابن عدي: قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، والعقيلي وغيره في الضعفاء، وقال علي بن المديني: منكر الحديث، وذكر في التهذيب.

[٣٣٢٠ - عمر بن مغيث]

من أهل المدينة، يروي عن أبي حسن مولى بني نوفل، وعنه علي بن أبي كثير، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته، ويحرر.

[٣٣٢١ - عمر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي]

التيمي، المدني، العابد، الخاشع، أخو محمد وأبي بكر الآتيين، ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين، له طبقة وأخبار في الكتب، قال نافع بن عمر الجمحي: قالت والدة عمر له: إني لا أحب أن تنام، فقال: يا أمه إني لأستقبل الليل فيهولني فيدركني الصبح وما قضيت حاجتي، ويقال: إنه خالفها في شيء وكان الحق معه، فقال: يا أمه أحب أن تضعي قدمك على خدي، فقالت له: يا بني وما الذي قلت؟ فلم يزل بها حتى فعلت، وجذع عند الموت فعاده أبو حازم وكلمه فقال: إني أخاف أن يبدو لي من الله ما لم أكن أحتسب، رحمه الله.

[٣٣٢٢ - عمر بن ميسرة المدني]

يروي عن سعيد بن أبي وقاص: وعنه محمد بن عثمان بن سعيد اليربوعي المخزومي، قاله ابن حبان في ثانية ثقاته.

[٣٣٢٣ - عمر بن نافع العدوي المدني]

مولى ابن عمر وأخو أبي بكر وعبد الله، وأبو بكر أوثق منهما كما سيأتي فيه، روى عن أبيه والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعنه مالك وزيد بن أبي أنيسة وعبيد الله بن عمر وزهير بن معاوية والدراوردي وإسماعيل بن جعفر، وغيرهم، قال أحمد: هو عندي مثل العمري، وقال أبو داود، هو عندي فوقه، وعن أحمد أيضا، من أوثق ولد نافع، وقال ابن عيينة: قال لي زيادة بن سعد: هو أحفظ‍ ولد نافع وحديثه عن نافع صحيح، وقال ابن معين وأبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان ثبتا قليل الحديث ولا يحتجون بحديثه، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو في التهذيب.

[٣٣٢٤ - عمر بن بنية الكعبي الخزاعي]

من أهل المدينة، يروي عن أبي عبد الله القراظ‍ وجمهان الأسلمي، وعنه إسماعيل بن جعفر وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد القطان وأبو ضمرة وشريك بن أبي نمر، قال القطان: لم يكن به بأس، ووثقه ابن حبان، وخرج له مسلم، وذكر في التهذيب.

[٣٣٢٥ - عمر بن هارون الزرقي الأنصاري]

من أهل المدينة، يروي عن أبي هريرة وعنه يحيى بن حمزة قاله ابن حبان في ثانية ثقاته.