يوسف الحلبي القرآن، وأقرأه في الفقه، وخالف به وبأخويه عبد الرحمن وعبد اللطيف مذهب أبيهم، فإنه كان شافعيا. حسبما يأتي في محمد بن يوسف.
[٢٥٩٨ - عبد الرحيم بن ميمون]
من موالي أهل المدينة، سكن مصر، ولذا قال ابن حبان إنه من أهلها، ويقال اسمه يحيى، يروي عن سهل بن معاذ الحجيني وعلي بن رباح والمصريين وعنه سعيد بن أبي أيوب ونافع بن يزيد وابن لهيعة وغيرهم، وكان زاهدا عابدا مجاب الدعوة، خرج له أبو داود والترمذي وابن ماجة، وذكر في التهذيب مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.
[٢٥٩٩ - عبد الرحيم بن أبي الهدى الكازروني المدني]
سمع على الزين المراغى.
[٢٦٠٠ - عبد السلام بن أحمد بن مقبل المريسي]
شيخ الفراشين بالمدينة. أخو عبد الكريم ووالد أم الحسين التي تزوجها أبو الفرج الكازروني وأولدها عبد السلام الآتي قريبا بعقد الطيلسان.
٢٦٠١ - عبد السلام بن أحمد … العز أبو محمد بن الشهاب بن أبي العباس
الكازروني والده المدني:
سمع على الزين أبي بكر المراغي تاريخ المدينة في جمادي الثاني سنة خمس وخمسين، ووصفه كاتب الطبقة الزين الفارسكوري بالشيخ الجليل والإمام العالم.
[٢٦٠٢ - عبد السلام بن أبي المدني]
عن الحسن البصري والزهري وعمرو بن عبيد، وعنه ابن إسحاق وأبو معشر الدراوردي وأبو ضمرة وعيسى بن يونس ومحمد بن عثمان بن صفوان، قال ابن المديني، والدارقطني: منكر الحديث، وقال أبو حاتم:
شيخ متروك الحديث، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال البزار: لين الحديث، وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الإثبات، ثم غفل فذكره في الثقات ولم ينسبه بل قال: عبد السلام يروي عن الزهري، وعنه ابن إسحاق، وهو هذا بلا ريب، وهو في التهذيب.
[٢٦٠٣ - عبد السلام بن حفص-ويقال]
ابن مصعب، السلمي، الليثي المدني، ويقال: القرشي، مولاهم، أبو حفص، يروي عن الزهري، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، وبكر بن مسمار ويزيد بن الهاد وأبي جعفر القاري والعلاء بن عبد الرحمن وعبيد الله بن موسى وغيرهم، قال ابن معين: مولى قريش، ثقة مدني، وقال
