كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٢٨٨٩ - عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان - ج: 2 - ص: 243

وقال ابن عساكر: استعمله الوليد بن عبد الملك على المدينة، وكان في سيرته عنف، يعني بعد عمر بن عبد العزيز سنة ثلاث وتسعين، وقال الواقدي: إن سليمان بن عبد الملك نزعه عنها سنة ست وتسعين، وكانت إمرته عليها ثلاث سنين، وقال خليفة:

إنه ولي الصائفة ثلاث ومائة، وغزا قيصرة من أرض الروم سنة أربع، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو في التهذيب.

[٢٨٨٩ - عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان]

الأموي العثماني، من أهل المدينة، يروي عن قرينه سعيد بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ومالك بن أنس، وعبد الرحمن بن أبي الزناد وغيرهما، وعنه: العراقيون:

الحسين بن أبي زيد الدباغ وغيره وابنه أبو مروان محمد، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، قاله ابن حبان في ضعفائه: لا يجوز الاحتجاج بخبره، وقال البخاري: عنده مناكير، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن عدي: كل أحاديثه غير محفوظة، وقاله العقيلي في ضعفائه: الغالب على حديثه الوهم، وذكر في التهذيب.

[٢٨٩٠ - عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير]

التيمي المدني، أخو صالح، يروي عن شداد بن أوس حديث الاستغفار، وعنه: كثير بن زيد الأسلمي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: يروي المراسيل، وهو في التهذيب.

[٢٨٩١ - عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن التيمي]

الماضي أبوه، من أهل المدينة، يروي عن أبيه، وعنه: الدراوردي، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته.

[٢٨٩٢ - عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان]

وقيل: عثمان بن سعيد بن عدي بن مروان بن داود بن سابق، أبو سعيد أو أبو عمر أو أبو القاسم، أقول:

القبطي المصري المقري، إمام القراء، وأصله من القيروان، وعداده في موالي آل الزبير، ويلقب: وروسي، كما سيأتي في الواو مع الإشارة إلى شيء من شأنه وإلا فترجمته طويلة.

[٢٨٩٣ - عثمان بن سلمان بن أبي حثمة]

العدوي المدني، أخو أبي بكر الآتي، يروي عن أبيه، وجدته الشفاء ابنة عبد الله، وعنه: عبد الملك بن عمير والزهري والأوزاعي وداود بن خالد الليثي ويوسف بن يعقوب بن الماجشون، ذكره ابن حبان في الثقات، وهو في التهذيب.

[٢٨٩٤ - عثمان بن سهل بن رافع بن خديج]

الأنصاري، الحارثي، المدني، ويقال: اسمه عيسى لا عثمان، وسيأتي.

[٢٨٩٥ - عثمان بن الشريد]

ويلقب بشماس، مضى في الشين في شماس.