للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

على الجمال الكازروني-في سنة سبع وثلاثين-بعض الصحيح، ثم تزوج أم الحسين ابنة عطية بن فهد، وأولدها عليا وغيره، ومات عنها في سنة سبع وسبعين تحت الهدم، هو وجماعة من آله، وكان لابنه عليّ سنة.

٣١٧ - أحمد بن مسدد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام بن محمد،

العفيف، أبو الوليد الكازروني الأصل، المدني الشافعي، سبط‍ أبي الفرج الكازروني شقيق

عبد العزيز، ومحمد الآتي ذكره، والد نظام:

إما في سنة سبع وخمسين، أو التي تليها بالمدينة، ونشأ بها، فحفظ‍ القرآن و .... قرأ في المنهاج الأصلي بحثا على سلام الله البكري، وأجاز له، ولازم الشهاب الأبشيطي في أشياء، وقرأ على حسين بن الشهاب بن قلوان في سنة اثنتين وثمانين بالمدينة في آخرين كأبي الفرج المراغي، قرأ عليه: ثلاثيات البخاري، والأربعين النووية، وكذا التي خرجها شيخنا لأبيه، وبعض المنهاج، وإيضاح المناسك، كلاهما للنووي، وتناولهما منه، وسمع جده لأمه، وتلقن الذكر من محمد الخراساني حين قدومه عليهم مع الركب العراقي، ولقيني بمنى، فقرأ عليّ ثلاثيات البخاري، وسمع مني المسلسل وغير ذلك، وكذا سمع مني بالمدينة أشياء، ولما وقع الحريق في المسجد النبوي:

أشرف على الهلاك، فسلمه الله، لكنه بقي متوعكا إلى رجب سنة سبع وثمانين، أو قريبة، وتعانى النظم والنثر، وأتى منهما بما لعله يستحسن مع خط‍ حسن، وذكاء وفهم، وعمل جزاء في المفاخرة بين قباء والعوالي، سماه «الحدائق الغوالي في قباء والعوالي» قرظه له غير واحد، وكنت منهم، وكذا عمل «ورود النعم وصدور النقم» في الحريق المشار إليه، أحاد فيه، وبعد موت أخيه عبد العزيز «نثر البديع من الأدب، في زهر المرائي والندب» وغير ذلك، مما أرسل لي بأكثره مع مرثية الأبشيطي وغيرها بخطه، وأوردت في الضوء اللامع من نظمه أشياء، ومن ذلك في مطر ليلة الحريق:

لم أنس إذ زارت بجنح الدجى … سافر عن ثغرها بارقه

نادى رقيب الوصل في أثرها … يا قوم قد أنذرتكم صاعقه

[٣١٨ - أحمد بن مسعود الشكيلي، المكي الأصل]

أحد المؤذنين بالمدينة وأخو حسين الآتي، قاله ابن فرحون.

[٣١٩ - أحمد بن مسعود، نزيل مكة، ويعرف بالخرية]

- بفتح الخاء وسكون الراء ثم تحتانية-البزاز بدار اللهان، كان مباركا، ساكنا مديما للجماعة، مات بمكة في المحرم سنة ستين وثمانمائة، ودفن بالمعلاة.

[٣٢٠ - أحمد بن مشكور القرشي، المكي الأصل، المدني، أخو عبد الرحمن المدني]

ذكره ابن فرحون أيضا مجردا.

<<  <  ج: ص:  >  >>