كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٢١٧١ - عبد الله بن عمرو - ج: 2 - ص: 64

[٢١٧١ - عبد الله بن عمرو]

أبو جندب من أهل المدينة، يروي عن: أهلها ومسلم بن جندب. وعنه أهلها، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته.

[٢١٧٢ - عبد الله بن عمرو الجمحي المدني]

روى عن النبي صلى الله عليه وسلّم، وعنه:

ابراهيم بن قدامة وهو في أول الإصابة.

[٢١٧٣ - عبد الله بن أبي عمرو بن حفص المخزومي]

كان ممن خلع يزيد بن معاوية عند المنبر النبوي، وقال: «خلعته كما خلعت عمامتي» ونزعها عن رأسه مع كونه قد وصلني وأحسن جائزتي.

[٢١٧٤ - عبد الله بن أبي عمرو الغفاري]

مضى في ابن ابراهيم بن أبي عمرو.

[٢١٧٥ - عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب]

أبو عبد الرحمن، العدوي العمري، المدني من أهلها، أخو عبيد الله وعاصم وأبي بكر، وأحد أوعية العلم، وكان كما لابن أبي الدنيا يكنى أبا القاسم، فتركها واكتنى أبا عبد الرحمن، يروي عن: أخيه وسعيد المقبري ونافع والزهري وأبي الزبير ووهب بن كيسان وطائفة، وعنه: وكيع وابن وهب وسعيد بن أبي مريم والقعنبي وإسحاق الفروي وأبو جعفر النفيلي وعبد العزيز الأويسي وأبو نعيم وأبو مصعب وخلق، وكان صالحا عالما خيرا صالح الحديث، قال أحمد: لا بأس به، كان رجلا صالحا لكنه كان يزيد في الأسانيد ويخالف، كان يسأل في حياة أخيه عبيد الله عن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في رواياته ولا يلحق أخاه، وقال العجلي: لا بأس به في رواياته، وقال ابن معين: صويلح ومرة: صالح ثقة، وقال ابن المديني: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقد روى له مسلم متابعة، فإنه لا يبلغ حديثه درجة الصحة، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان، مات بالمدينة سنة إحدى وسبعين ومائة على الصحيح، وقيل سنة اثنتين، وقيل ثلاث، وأورد يعقوب بن شيبة في مسنده له حديثا فقال: هذا حديث حسن الإسناد مدني، وقال في موضع آخر: هو رجل صالح مذكور بالعلم والصلاح، وفي حديثه بعض الضعف والاضطراب، ويزيد في الأسانيد كثيرا.

[٢١٧٦ - عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى]

أبو عبد الرحمن، القرشي العدوي الصحابي وابن الثاني في الفضيلة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلّم وشقيق حفصة أم المؤمنين رضي الله عنهم، أمهما: زينب ابنة مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وسماها ابن حبان ريطة، وله من الأولاد: عبد الله وعاصم وحمزة وبلال وواقد سوى