كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف الجيم - ٧٩٦ - جميل بن بشير-أو بشر-أبو بشير المزني، كوفي - ج: 1 - ص: 248

[٧٩٦ - جميل بن بشير-أو بشر-أبو بشير المزني، كوفي]

كذا في اللسان، وفي ثقات ابن حبان: المدني، يروي عن سالم عبد الله وعنه: خلف بن خليفة، فيحرر.

٧٩٧ - جميل بن عبد الرحمن-أو ابن عبد الله-بن سواد-أو سويد-الأنصاري

المؤذن المدني:

ومولى ناجية ابنة غزوان أخت عتبة، وأمه ابنة سعد القرظ‍، أو هي من ذريته، وكان يؤذن معهم، عداده في أهل المدينة، يروي عن سعيد بن المسيب، وعمر بن عبد العزيز، وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ومالك، وثقه ابن حبان، وذكره ابن الحذاء في رجال الموطأ، وصوب أن اسم أبيه: عبد الرحمن.

[٧٩٨ - جميل بن عبد الله المدني، المؤذن]

عن أنس، وسعيد بن المسيب، وعمر بن عبد العزيز، وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن اسحاق، ومالك بن أنس وغيرهم، قال الذهبي: ما علمت به بأسا، قلت: هو ابن عبد الرحمن الماضي.

٧٩٩ - جناح التّمار المديني:

مولى ليلى ابنة سهيل القرشية، يروي عن عائشة ابنة سعد بن أبي وقاص، وعنه: عمرو بن دينار، قاله ابن حبان أيضا.

[٨٠٠ - جندب بن جنادة]

في أبي ذر.

[٨٠١ - جندب بن سلامة، ويقال سلام المدني]

عن ابن عمر، وعنه: مسلم بن جندب، ذكره ابن حبان في ثقاته.

٨٠٢ - جندب بن مكيث بن جراد بن يربوع الجهني، أخو رافع الآتي، وأحد بني

كعب بن عوف، مدني صحابي:

روى عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، وعنه: مسلم بن عبد الله بن حبيب الجهيني، وهو وأخوه، عند مسلم في المدنيين.

٨٠٣ - جهجاه بن قيس-وقيل: ابن سعيد، وقيل: ابن مسعود-الغفاري،

مدني:

له صحبة، شهد بيعة الرضوان، وكان في غزوة المريسيع أجيرا لعمر رضي الله عنه، قال ابن عبد البر: وهو الذي تناول العصى من يد عثمان-وهو يخطب-فكسرها على ركبته، فوقعت فيها الأكلة، لأنها كانت عصى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ومات بعد عثمان بسنة، بل قال ابن السكن: بأقل، وهو في الطبقات لمسلم.

[٨٠٤ - جهمان أبو يعلى]

مولى أبي يعقوب القبطي، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين.

[٨٠٥ - جهمان]

مولى الأسلميين، ذكره مسلم كذلك.

[٨٠٦ - جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف الكلبي]

أسلم بعد