كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٢٦٦٠ - عبد العزيز بن محمد، العز الرقيبي - ج: 2 - ص: 188

الهاد وأبي طوالة، عبد الله بن عبد الرحمن وثور بن يزيد وأبي حازم وجعفر بن محمد وشريك بن أبي ثمر والعلاء بن عبد الرحمن وعمرو بن أبي عمرو وسهيل بن صالح وعدة، وعنه: الثوري، وشعبة (وهما أكبر منه) وإسحاق بن راهويه وعلي بن خشرم وأحمد بن عبدة ويعقوب الدورقي وأبو حذافة السهمي، وخلق، قال معن بن عيسى:

يصلح أن يكون أمير المؤمنين، ووثقه العجلي وابن حبان، وقال: يخطئ، وعن أحمد: أنه كان إذا حدث من حفظه يهم، ليس هو بشيء وإذا حدث من كتابه: فنعم، ونحوه قول أبي زرعة: سيّئ الحفظ‍، وكذا قال الساجي: كان من أهل الصدق والأمانة، كثير الوهم، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن سعد: ولد بالمدينة ونشأ بها وسمع بها العلم والأحاديث، ولم يزل بها حتى مات سنة سبع وثمانين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث يغلط‍، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي، قال ابن حبان في الثقات: مات في صفر سنة ست وقيل: اثنتين وثمانين ومائة. انتهى، وقال العجلي:

مدني ثقة.

[٢٦٦٠ - عبد العزيز بن محمد، العز الرقيبي]

ممن سمع على الزين المراغي في سنة تسع وسبعين في تاريخ المدينة له.

[٢٦٦١ - عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص بن أمية]

أبو الأصبغ المدني، أمير مصر، روى عن أبيه وأبي هريرة وابن الزبير وعقبة بن عامر، وعنه: ابنه عمر وعلي بن رباح وكثير بن مرة وكعب بن علقمة والزهري وغيرهم، قال ابن سعد:

كان ثقة قليل الحديث، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، قال سويد بن قيس: بعث معي عبد العزيز إلى ابن عمر بألف دينار، قال: فدفعت إليه الكتاب، فقال:

أين المال قلت: حتى أصبح قال: لا والله لا يبيت ابن عمر الليلة وله ألف دينار قال:

فدفع إليّ الكتاب حتى جئته بها ففرقها، قال ابن يونس: كان مروان استخلفه على مصر وقت خروجه منها في رجب سنة خمس وستين، فلم يزل بها حتى توفي في جمادي الأولى سنة ست وثمانين وقال خليفة: سنة اثنتين وقال مرة: سنة أربع، وقال ابن سعد:

سنة خمس، وهو في التهذيب.

٢٦٦٢ - عبد العزيز بن مسعد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام بن محمد بن

روزبة بن محمود بن إبراهيم بن أحمد:

العز أبو الفضل، الكازروني الأصل، المدني الشافعي، الآتي أبوه وأخوه محمد، والماضي أخوهما الآخر: العفيف أحمد، وكذا جد أبيه قريبا، ولد في آخر سنة أربع وخمسين وثمانمائة بالمدينة، ونشأ بها فحفظ‍ القرآن والمنهاجين الفرعي والأصلي وألفية النحو والتوضيح لابن هشام والتلخيص والطوالع والشاطبية والتيسير والمقلصاوي في الحساب، وكذا تلخيص ابن البنا فيه أيضا،