للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٤٢٠ - عبد الرحمن بن نافع بن خديج]

ذكره-هو وأخوه عبد الله-مسلم في ثالثة تابعي المدنيين.

[٢٤٢١ - عبد الرحمن بن أبي رافع نفيع]

الصائغ المدني الأصل، يروي عن أبيه، وفي التهذيب: عبد الرحمن بن أبي رافع، ويقال: ابن فلان بن أبي رافع، روى عن عبد الله بن جعفر وعن عمه عن أبي رافع وعن عمته سلمى عن أبي رافع، وعنه:

حماد بن سلمة، قال ابن معين: صالح.

٢٤٢٢ - عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن

حارثة بن النعمان بن نفيع:

الأنصاري النجاري المدني من أهلها، أخو حارثة ومالك، يروي عن أبيه وعمارة بن غزية وهشام بن عروة وعمر مولى عفرة ويحيى بن سعيد الأنصاري ويعقوب بن محمد بن طحلا وجماعة كيحيى بن حسان، وكان قد نزل بعض ثغور الشام، وثقه أحمد وابن معين والمفضل الغلابي والدارقطني وابن حبان وقال: ربما أخطأ، وعن ابن معين أيضا وأبي داود: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: عبد الرحمن أشبه وحارثة واه، وعبد الرحمن أيضا: يرفع أشياء لا يرفعها غيره، وقال أبو داود: أحاديث عمرة بنت عبد الرحمن يجعلها كلها عن عائشة، وقال أبو حاتم: صالح، هو مثل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ولينه قليلا، وذكر في التهذيب.

[٢٤٢٣ - عبد الرحمن بن الزبير بن طاطا]

القرظي المدني والد الزبير، له صحبة، روى عنه ابنه الزبير، ولكن المحفوظ‍: عن الزبير بن عبد الله بن الزبير عن رفاعة بن سموأل «أنه طلق امرأته» لم يقولوا فيه «عن أبيه» الذي هو عبد الرحمن، وهو في أول الإصابة والتهذيب.

[٢٤٢٤ - عبد الرحمن بن أبي الزناد]

عبد الله بن ذكوان، أبو محمد المدني القرشي، مولاهم، أحد أوعية العلم وأخو أبي القاسم، سمع أباه وسهيل بن أبي صالح وموسى بن عقبة وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب وهشام بن عروة وطبقتهم، وأخذ القراءة عرضا عن أبي جعفر القاري، ثم روى الحروف عن نافع بن أبي نعيم، روى عنه الحروف حجاج الأعور، وسمع منه علي بن حمزة الكسائي وابن وهب، ويروي عنه: ابن جريح وهو من شيوخه وأحمد بن يوسف وسعيد بن منصور وسويد بن سعيد وعلي بن حجر وهناد بن السري وعدة، وانتقل من المدينة فنزل بغداد، وما حدث بالمدينة فصحيح دون بغداد، فقد أفسده البغداديون، قال ابن معين: إنه أثبت الناس في هشام بن عروة، ضعفه مرة بل قال: إني لأعجب ممن يعده من المحدثين!، وقال مرة فيما حكاه الساجي عنه عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة: حجة: وكذا ضعفه ابن مهدي وأحمد والنسائي، وفي رواية عن أحمد: يروى

<<  <  ج: ص:  >  >>