للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الهاد والدراوردي وغيرهما، قال أبو حاتم: ثقة، صحيح الحديث ما به بأس، من قدماء أصحاب الزهري، وقال النسائي: ثقة، وكذا ذكره ابن حبان في ثالثة ثقاته، وقال الدارقطني: من زعم أنه ابن بخت فقد أخطأ، وهو في التهذيب.

[٢٧٧٣ - عبد الوهاب بن رفيع]

هو الذي قبله.

[٢٧٧٤ - عبد الوهاب بن جعفر الشامي]

المدعو فخرا، نزل المدينة وأقام بها، فأفسد عقائد كثيرين، وانتمت إليه الرافضة، وصار فقيههم وعالمهم، وتعرض لسب الشيخين رضي الله عنهما وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، إلى غير ذلك من شنيع الكفريات، فحكم مالكي المدينة بضرب عنقه، فضربت في أيام منى سنة خمس وستين غير مأسوف عليه.

[٢٧٧٥ - عبد الوهاب بن عبد الله بن أسعد]

الفاضل الصالح، التاج ابن العلامة ولي الله، اليافعي الشافعي المكي، ممن سمع على الزين العراقي سنة تسع وثمانين مؤلفه في قص الشارب.

[٢٧٧٦ - عبد الوهاب بن عبد الله بن يعقوب بن جمال]

التاج بن الجمال، القرشي المدني، ممن سمع على الزين المراغي في تاريخ المدينة له سنة تسع وسبعين وسبعمائة.

[٢٧٧٧ - عبد الوهاب بن عبد الرحمن]

التاج القرشي، البكري، المدني الشافعي، أخو محمد وعبد الله، ويعرف بابن جماز، ممن تصوف ودخل الهند وحظي عند الخلجي، ثم عند ولده، يحسن اعتقادهما فيه، بحيث أقطعه أراضي توسع منها حتى كان يصل أقاربه، وهم بالمدينة بالإرسال من ذلك، ودام هناك حتى مات في سنة خمسة وثمانين وثمانمائة.

[٢٧٧٨ - عبد الوهاب بن علي بن يوسف]

التاج أبو نصر بن القاضي نور الدين، الزرندي المدني، ممن سمع في سنة تسع وسبعين على الزين أبي بكر الحسين المراغي مؤلف تاريخ المدينة، قرأ على الجمال الأميوطي الترمذي في مجالس آخرها: رابع عشر ذي القعدة سنة خمس وثمانين وسبعمائة بالمدينة، وسمعه بقراءته على الجمال الكازروني.

[٢٧٧٩ - عبد الوهاب بن عمر بن شرحبيل]

عداده في أهل المدينة، يروي عن سعيد بن عمرو، وعنه عمرو بن الحارث المصري، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته، وذكر في الميزان.

<<  <  ج: ص:  >  >>