كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ١٩٣٦ - عباد بن الخشخاش - ج: 2 - ص: 12

الزبير في النسب: كان سريا سخيا حلوا، يضرب المثل بحسنه. قال الأحوص يصف امرأة:

لها حسن عباد، وجسم ابن واقد … وريح أبي حفص، ودين ابن نوفل

يعني بأن واقد: عثمان بن واقد بن عبد الله بن عمر، وبأبي حفص عمر بن عبد العزيز، وبابن نوفل: إنسانا كان بالمدينة. وهو ممن خرج له مسلم وغيره. ذكره في التهذيب.

[١٩٣٦ - عباد بن الخشخاش]

في عبادة.

[١٩٣٧ - عباد بن أبي سعيد المقبري]

في ابن كيسان.

[١٩٣٨ - عباد بن أبي صالح]

هو عبد الله بن ذكوان يأتي.

[١٩٣٩ - عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام]

الأسدي القرشي المدني، والد يحيى الآتي وأخو حمزة وحبيب وهاشم. وذكرهم مسلم في ثالثة تابعي المدنيين. كان عظيم القدر عند والده بحيث استعمله على القضاء وغير ذلك، بل كانوا يظنون أن أباه يعهد له بالخلافة، صادق اللهجة. يروي عن: أبيه وجدته أسماء وأختها عائشة أم المؤمنين، وعنه:

ابنه يحيى وابن عمه هشام بن عروة وابن أخيه عبد الواحد بن حمزة، وابن عمه محمد بن جعفر بن الزبير وابن أبي مليكة وآخرون، وأمه تماضر ابنة منظور بن ريان بن سنان. وثقه النسائي والدارقطني وابن سعد وابن حبان وقال: كثير الحديث، والعجلي قال: مدني تابعي، وقال الزبير: كان عظيم القدر عند أبيه، وكان على قضائه بمكة ويستخلفه إذا حج، أصدق الناس لهجة، ووصفه مصعب الزبيري بالوقار، وقد خرج له الستة، وذكر في التهذيب.

[١٩٤٠ - عباد بن كيسان المقبري]

أخو سعيد وهو ابن أبي سعيد، المدني أحد التابعين الثقات. ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين فقال: عبادة، وقيل عباد أخو سعيد وهو يروي عن: أبي هريرة، وعنه: أخوه سعيد. قال ابن خلفون: وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان، وهو في التهذيب.

[١٩٤١ - العباس بن الحسن بن عبد الله بن عباس بن علي بن أبي طالب]

أبو الفضل، الهاشمي العلوي، المدني نزيل بغداد. قدمها في دولة الرشيد، وبقي في صحبته ثم صحب بعده ابنه المأمون. وكان شاعرا بليغا مفوها. حتى قيل إنه أشعر آل أبي طالب كلهم، وترجمه الخطيب.

[١٩٤٢ - العباس بن سهل بن سعد]

الأنصاري الساعدي، المدني. ذكره مسلم في ثالثة تابعيها. يروي عن: أبيه وسعيد بن زيد وأبي حميد الساعدي وأبي هريرة، وجماعة، وأدرك عثمان حين قتل وهو ابن خمس عشرة سنة. روى عنه ابناه أبي وعبد المهيمن،