كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٢٣١٦ - عبد الله مولى لعمر بن الخطاب - ج: 2 - ص: 104

إليه مع قضاء حوائج أصحابه جهد الطاقة، وطالت مدته فيها، وعمل شيخ الرباط‍ الذي بباب ابراهيم داخل المسجد الحرام نيابة عن صاحبه أبي الحسن بن فرعوش، ثم مات.

[٢٣١٦ - عبد الله مولى لعمر بن الخطاب]

ووالد نعيم المجمر، ثقة، روى عنه ابنه: أن عمر قال له: «أتحسن أن تطوف على الناس بالمجمرة تجمرهم؟ فقال: نعم»، فكان يجمرهم يوم الجمعة.

[٢٣١٧ - عبد الله المدعو حافظ‍ الخراساني]

المدني، تزوج ابنة الشهاب المؤذن الحنفي، وأولدها حسنا في شوال سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، ذكره أبو حامد المطري.

[٢٣١٨ - عبد الله البكري]

هو ابن عمر بن موسى، مضى.

[٢٣١٩ - عبد الله الحاذي الأنصاري]

وكانت الحذاءة علما على من يكون من ذرية الأنصار، قاله ابن فرحون قال: وكانت جدتي لأمي منهم، وقد كان بالمدينة من الأنصار وهم جماعة لهم حارة يستكفونها لا يختلط‍ معهم فيها غيرهم.

[٢٣٢٠ - عبد الله الحمداني]

أدرجه ابن فرحون في الشيوخ المعتبرين الذين لهم جلالة، ولعله الذي قبله، فيحرر.

[٢٣٢١ - عبد الله الخراز]

من أحباب أبي الحسن الخراز، وله ذكر في ترجمته.

[٢٣٢٢ - عبد الله الخضري]

عتيق كافور الخضري، وكان أحد الفراشين بالمسجد النبوي ومن خيارهم، وله أولاد قراء ومتصوفة، لهم اليوم عقب، قاله ابن فرحون.

[٢٣٢٣ - عبد الله الدكالي المغربي المالكي]

نزيل الحرم المدني، مات في سنة ثمان وثمانمائة، هو ابن.

[٢٣٢٤ - عبد الله الزيلعي]

بواب باب الرحمة أحد أبواب المسجد النبوي، شخص صالح متعبد سليم القلب، ذكره ابن صالح.

[٢٣٢٥ - عبد الله السجلماسي]

كان من الصالحين العابدين، ذوي السكون والدعاء والخشوع، ذكره ابن صالح وقال: بت معه في قباء ليلة. فرأيته على عبادة ودعاء وخير.

[٢٣٢٦ - عبد الله الصعيدي]

ثم المدني، والد الفقيه محمد الآتي، وممن سمع على الجمال الكازروني في البخاري سنة سبع وثلاثين ووصفه القارئ: بالشيخ.

[٢٣٢٧ - عبد الله الماساني]

ذكر في حسن الحيحائي.

[٢٣٢٨ - عبد الله جمال الدين الكازروني]

ممن سمع في سنة تسع وتسعين وسبعمائة في الموطأ على البرهان بن فرحون. وينظر من هو؟