كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٢٢٩٧ - عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد - ج: 2 - ص: 101

ابن منده في الصحابة، وأنكر ذلك أبو نعيم، واستدركه أبو موسى من وجه آخر عن أبي معشر فقال: عن أبي وديعة فكأنها كانت «عبد الله بن وديعة» أو كان فيه: «عن ابن وديعة» فتصحف «عن أبي»، وذكر ابن منده الخلاف في حديثه وقال: الصواب عن سلمان، وذكر الحاكم عن الدارقطني: أنه ثقة.

[٢٢٩٧ - عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد]

القرشي الأسدي الزمعي المدني، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، وأمه: قريبة أخت أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنهما، قيل: له صحبة، والأصح: أنه لا صحبة له، روى عن عروة وغيره، وقتل يوم الدار مع عثمان سنة خمس وثلاثين، وهو في التهذيب وأول الإصابة.

[٢٢٩٨ - عبد الله بن وهب]

أخو الذي قبله وهو أصغرهما، يروي عن أم سلمة وابن عمر ومعاوية، وعنه: حفيده يعقوب بن عبد الله وهاشم بن هاشم بن عتبة والزهري وسالم أبو النضر، وثقه ابن حبان، وخرج له الترمذي وابن ماجة، وهو في التهذيب وثاني الإصابة ورابعها.

[٢٢٩٩ - عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن بن علي بن الحسين]

الجمال أبو محمد بن أبي المعالي الشيباني الطبري، المكي، قاض الحرمين وابن القاضي، وكان موجودا سنة خمس وستمائة وهو قاضي وقبل ذلك، ذكره التقي الفاسي.

[٢٣٠٠ - عبد الله بن يحيى]

الأنصاري السلمي المدني من ولد كعب بن مالك، يروي عن أبيه، وعنه: الليث بن سعد، وهو في ثالثة ثقات ابن حبان، وفي التهذيب.

[٢٣٠١ - عبد الله بن أبي يحيى]

في ابن سمعان.

[٢٣٠٢ - عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن قسيط‍]

أبو يزيد الهذلي المدني، يروي عن جماعة من التابعين، وعنه: أهل المدينة، مات سنة تسع وأربعين ومائة، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته، وأعاده في رابعتها فقال: يروي عن أبيه عن سعيد بن المسيب، وعنه: أبو ضمرة أنس بن عياض، وينظر: عبد الله بن محمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد الماضي.

[٢٣٠٣ - عبد الله بن يزيد بن قنطس]

الهذلي مدني مقل، قال ابن حبان في ثانية ثقاته، عداده في أهل المدينة، يروي عن أنس، زاد غيره: والسائب بن يزيد، وعنه:

الثوري وحاتم بن إسماعيل، زاد غيره: وابن أبي ذئب وعلي بن ثابت، قال ابن معين:

صالح، وقال ابن حبان: يتهم بأمر سوء، وسبقه البخاري فقال: عبد الله بن يزيد الهذلي ويقال ابن قنطس، متهم بالزندقة، وهو في الميزان وضعفاء العقيلي.