كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٢١٩٥ - عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري - ج: 2 - ص: 72

أبي كثير. قاله ابن حبان في ثانية ثقاته، وهو في اللسان.

[٢١٩٥ - عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري]

ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، وقد مضى في ابن الحارث بن ربعي، وسيأتي في ابن ابراهيم الأشهلي من الكنى أنه قيل: إنه عبد الله بن أبي قتادة، ولا يصح لأنه سلمي وذا من بني سلمة.

[٢١٩٦ - عبد الله بن أبي قحافة]

هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه، واسم أبيه عثمان. مضى في ابن عثمان بن عامر.

[٢١٩٧ - عبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث الأنصاري]

الخزرجي، استشهد بأحد، وقيل: بل بقي إلى خلافة عثمان، وليس هو بأبي موسى الأشعري، وهو في أول الإصابة.

[٢١٩٨ - عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي]

القرشي المطلبي المدني، قاضيها أيام عبد الله الملك بن مروان بل ولي الكوفة والبصرة أيضا، وأخوه محمد، ذكرهما مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، قيل: له صحبة وليس بشيء، حدث عن أبيه وابن عمر وزيد بن خالد الجهني، وعنه: ابنه المطلب وأبو محمد إسحاق بن يسار وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. خرج له مسلم وغيره، وذكر في التهذيب، وقال ابن حزم في الجمهرة إنه استخلفه الحجاج على المدينة إذ ولي العراقين، وإنه مولى يسار جد محمد بن إسحاق صاحب المغازي، زاد غيره أن استقضاء الحجاج له كان في سنة ثلاث وسبعين، وأنه بقي على القضاء بها إلى سنة ست وسبعين على ما قاله خليفة، وقال الذهبي: إنه ولي قضاء المدينة في حياة جابر بن عبد الله الأنصاري، وقال البغوي في الصحابة: يشك في سماعه، وقال العسكري: له رؤية، وروى ابن شاهين في ترجمته حديثا فيه، قال: «قلت لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فصلى ركعتين ركعتين- الحديث» لكنه غلط‍، إنما رواه عن زيد بن خالد الجهني، وذكره الفاسي في تاريخ مكة.

[٢١٩٩ - عبد الله بن قيس]

تابعي، شيخ لأبي معاوية المدني، وهو في الميزان.

[٢٢٠٠ - عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير]

أبو عمر الأنصاري الزرقي، مولاهم المدني، عداده في أهلها ابن أخي إسماعيل بن جعفر، يروي عن أبيه وابن أبي فديك وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وغيرهم، وعنه: عياش العنبري ويحيى بن أيوب المقابري وابراهيم بن سعيد الجوهري