كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف العين المهملة - ٣١٧٦ - عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية السقفي - ج: 2 - ص: 322

فقص رؤياه على عبد الملك، فأمر بكتمها حتى كان من قبله ما كان، ومن أخباره المحمودة ما رواه عبد الملك بن عبيد عن أبيه، قال: لما حضرت سعيد بن العاص (يعني والده) الوفاة، جمع بينه وقال: بكم يكفل ديني؟، (فسكتوا، فقال ابنه عمرو الأشدق: وكان عظيم الشدق): كم دينك يا أبه؟، قال: ثلاثون ألف دينار، قال: فيما استدنتها؟ قال: في كريم سددت فاقته، وفي لئيم فديت عرض منه، قال: هي علي يا أبه، قال: بناتي لا تزوجهن إلا من الأكفاء، ولو تعلق الخبز بالشعير، قال: وأفعل يا أبه، فقال: إخواني إن فقدوا وجهي فلا يفقدوا معروفي، فقال: أفعل أيضا، قال سعيد: أما والله لئن قلت لقد عرفت ذلك في حماليق وجهك وأنت في مهدك، ومن أخباره المذمومة ما حكاه السهيلي بعد قوله: لا إنه الذي كان يسمى لطم الشيطان، وكان جبارا شديد البأس حتى خافه عبد الملك على ملكه، وقتله بحبلة ما نصه، وهو الذي خطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فرعف حتى سال الدم إلى أسفله فعرف بذلك معنى قوله صلى الله عليه وسلّم: كأني بجبار من بني أمية يرعف على منبري هذا، حتى يسيل الدم إلى أسفله، وكما قال صلى الله عليه وسلّم: فكان الخبر منطبقا عليه.

[٣١٧٦ - عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية السقفي]

حليف بني زهرة.

عداده في أهل المدينة، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين يروي عن أبي هريرة وأبي موسى، وعنه الزهري والحجاج بن فرافصة، قاله ابن حبان في ثانية ثقاته، وذكر في التهذيب ورابع الإصابة، وقد ينسب إلى جده ويقال اسمه عمر، يروي أيضا عن عمر وعنه ابن أخيه عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان.

[٣١٧٧ - عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الزرقي]

الأنصاري المدني، من أهلها، ويقال له: ابن خلدة، يروي عن أبي حميد الأنصاري وأبي قتادة وأبي هريرة وأبي سعيد، وعنه سعيد المقبري وبكير بن الأشج وعامر بن عبد الله بن الزبير والزهري ومحمد بن يحيى بن حبان، وثقه النسائي وابن حبان، وقال: قيل إنه راهق الحلم يوم قتل عمرو بن سعيد، وقال: قليل الحديث، وابن خراس، وقال في حديثه اختلاط‍، والعجلي، وقال: مدني، تابعي، وقال الواقدي: كان قد راهق الحلم في زمن عمر، وقال الفلاس: مات سنة أربع ومائة.

[٣١٧٨ - عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة]

الأنصاري، الخزرجي، المدني، يروي عن أبيه، وعنه إبناه سعيد وعبد الرحمن وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ذكره ابن حبان في ثالثة ثقاته، وهو في التهذيب.