كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

حرف الألف - ٩٢ - ابراهيم بن أبي عمرو الغفاري، المدني، والد عبد الله الآتي - ج: 1 - ص: 82

كراريس ومنسكا حسنا سماه «إرشاد السالك إلى المناسك».

[٩٢ - ابراهيم بن أبي عمرو الغفاري، المدني، والد عبد الله الآتي]

يروي عن أبي بكر بن المنكدر، وعنه ابنه، خرج له الترمذي، وذكر في التهذيب.

[٩٣ - ابراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان بن عفان، الآتي أبوه]

روى عن أبيه، وعنه أبو معشر.

[٩٤ - ابراهيم بن عمر بن سفينة]

يأتي في «بريه» من الموحدة.

٩٥ - ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي

الأموي، المدني:

سمع أباه والزهري، وعنه ابن أخيه بشر بن عبد الله، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وذكره ابن حبان في الثالثة، وابن يونس، وتبعه القطب الحلبي.

[٩٦ - ابراهيم بن عمير التربي، السوارقي]

كان نحو الأربعين وسبعمائة.

[٩٧ - ابراهيم بن الفضل بن عبيد الله بن سليمان، مولى هشام بن اسماعيل]

أشار في سنة سبعين ومائة على الخيزران-حين خلقت المسجد-بتخليق القبر الشريف.

[٩٨ - ابراهيم بن الفضل، أبو اسحاق المخزومي، المدني]

ويقال له: ابراهيم بن اسحاق المخزومي، يروي عن سعيد المقبري، وغيره وإسرائيل، ووكيع، وعبد الله بن نمير وآخرون، ضعيف باتفاق، قال البخاري: منكر الحديث، وهو من رجال التهذيب لتخريج الترمذي وابن ماجة، ونسبه ابن معين مرة مدنيا، ومرة مكيا.

[٩٩ - ابراهيم بن قدامة الجمحي المدني]

يروي عن عبد الله بن عمر البجلي، والأغر، وعنه ابن أبي فديك، ذكره الذهبي في الميزان، وقال: لا يفرق، وسبقه لذلك ابن القطان، فقال: إنه لا يعرف البتة، وقال البزار: إنه ليس بحجة، ولكن قد ذكره ابن حبان في الثقات.

[١٠٠ - ابراهيم بن قعيس أبو اسماعيل المدني]

يروي عن نافع، وعنه سليمان التيمي، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وذكره ابن حبان في ثقاته، والتحقيق: أنه ابراهيم بن اسماعيل، كذا سماه إياه أبو أحمد الحاكم، وابن حبان، وأن «قعيسا» لقبه، وجوز شيخنا أن أباه كان يلقب كذلك، لقول البخاري: ابراهيم بن قعيس، ويقال: ابراهيم قعيس.

[١٠١ - ابراهيم بن مبارك الششتري]

شهد في سنة إحدى وثمانين وسبعمائة.