كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - المراد بالحسن في كلام الشافعي وأحمد ومن قبلهما - ج: 3 - ص: 1047

الاصطلاحي، وكأنّه الإمام السابق بهذا (١) الاصطلاح، وعنه أخذ البخاري، ويعقوب بن (٢) شيبة (٣) وغير واحد، وعن البخاري أخذ الترمذي (٤)، فمن ذلك ما ذكر الترمذي في العلل الكبير (٥) أنه سأل البخاري عن أحاديث التوقيت في المسح على الخفين؟ ؟ فقال: "حديث صفوان بن عسال (٦) (رضي اللَّه تعالى عنه) (٧) صحيح، وحديث أبي بكرة (رضي اللَّه تعالى عنه) (٨) حسن،

---

(١) وفي الأصل (١/ ٤٢٦): لهذا.
(٢) وفي (م): ابن أبي شيبة.
(٣) تهذيب التهذيب (٧/ ٣٤٩، ٣٥٠).
(٤) تهذيب التهذيب (٩/ ٤٧).
(٥) وذكر الترمذي في جامعه (كتاب الطهارة - باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم - ١/ ١٦١) قال: قال محمد بن إسماعيل: "أحسن شيء في هذا الباب حديث صفوان بن عسَّال المرادي". وقد نقل البيهقي (١/ ٢٧٦)، والزيلعي (١/ ٨٨) عن الترمذي في العلل الكبير كلام البخاري على الحديث بلفظ:
قال الترمذي: "سألت محمدًا -يعني البخاري- أي حديث أصح عندك في التوقيت في المسح على الخفين؟ فقال. حديث صفوان بن عسال، وحديث أبي بكرة حديث حسن".
(فائدة): كتاب العلل الكبير للترمذي حققه أحد طلبة جامعة أم القرى بمكة في رسالة علمية.
(٦) من الأصل (١/ ٤٢٦): وفي النسخ: ابن عساكر وهو تصحيف.
(٧) ليست موجودة في (د)، ولا في الأصل.
(٨) سقطت من (د)، وليست في الأصل.