كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

المسألة الثانية: المفاضلة بين الصحيحين - القول الأول: البخاري أصح (الجمهور) - ج: 2 - ص: 541

أخرج (١) [أكثر] (٢) تلك (٣) النسخ التي رواها من تكلم فيه كأبي الزبير (٤)، عن جابر، وسهيل (٥) عن أبيه (٦)، عن أبى

---

= ١ - أن مرويات عكرمة عن ابن عباس وغيره من الصحابة -رضي اللَّه عنهم- أجمعين بلغت ثلاثة وستين حديثًا (١/ د).
٢ - من دراسة ترجمة عكرمة. . تبين أن عكرمة بن عبد اللَّه مولى ابن عباس إمام وافر العدالة، تام الضبط، وأن ما قيل فيه باطل بالحجة الواضحة والبرهان الدامغ (نص كلام د/ مرزوق ٢/ ٧٤٥).
٣ - أن البخاري لم يدخل عكرمة في صحيحه لأنه راوية ابن عباس فحسب بل لأنه ثبتت عدالته عنده فانتقى من أحاديثه ما أثبته في صحيحه (٢/ ٧٤٥، ٧٤٦)
(١) سقطت من (ب).
(٢) من (د).
(٣) سقطت من (م).
(٤) (ع) أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس -بفتح المثناة، وسكون الدالة المهملة، وضم الراء- الأسدي مولاهم، المكي، صدوق إلا أنه مدلس من الطبقة الثالثة من المدلسين، مات سنة (١٢٦ هـ).
التقريب (ص ٣١٨)، وطبقات ابن سعد (٥/ ٤٨١)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٢٦)، والعقد الثمين (٢/ ٣٥٤)، وطبقات المدلسين لابن حجر (ص ١١)
(٥) (ع) أبو يزيد سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان، المدني، صدوق تغير حفظه بآخره، روى له البخاري مقرونًا وتعليقًا، مات في خلافة المنصور.
التقريب (ص ١٣٩)، والتاريخ الكبير (٤/ ١٠٤)، وتاريخ الفسوي (١/ ٤٢٣)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٣٧).
(٦) (ع) أبو صالح ذكوان السمان الزيات المدني، ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة. مات سنة (١٠١ هـ). =