للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

(١١٨) المهيمن (١)

قال الخليل (٢) وأبو عبيد (٣): هَيمنَ، إذا كان رقيباً على الشيء (٤). أنشد ابن الأنباري (٥):

ألا إنّ خيرَ الناسِ بعد نبيِّه ... مهيمِنُه التاليه في العُرف والنكرِ (٦)

قال: معناه: القائم على الناس بعده (٧).

عندي هو: المعتمد والوكيل (٨). وأما القائم بعده على الناس فالمجاز من تلك الحقيقة.


(١) التعليقات: ق ٤٥٥ تحت قوله تعالى في سورة الحشر: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}.
(٢) الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري (١٠٠ - ١٧٠ هـ) إمام العربية. أوّل من استخرج العروض وضبط اللغة، من أذكى الناس وأعفّهم وأورعهم. معجم الأدباء ٣: ١٢٦٠، ابن خلكان ٢٤٤:٢، الأعلام ٣١٤:٢.
(٣) هو القاسم بن سلاّم الهروي الأزدي بالولاء (١٥٧ - ٢٢٤ هـ) الإمام الحافظ المجتهد، صاحب التصانيف الحسنة في كل فن، ابن خلكان ٦٠:٤، النبلاء ١٠: ٤٩٠، الأعلام ٥: ١٧٦.
(٤) انظر قول الخليل في زاد المسير ٢: ٣٧١ والبحر ٣: ٥٠١ وقول أبي عبيد في الزاهر ١: ١٨١. وانظر الطبري ١٠: ٣٧٧.
(٥) هو محمد بن القاسم بن محمد بن بشار الأنباري، أبو بكر (٢٧١ - ٣٢٨ هـ) النحوي اللغوي الأديب. من أعلم الناس بنحو الكوفيين وأحفظهم للغة والشعر مع الزهد والتواضع. معجم الأدباء ٦: ٢٦١٤، ابن خلكان ٤: ٣٤١، الأعلام ٦: ٣٣٦.
(٦) أنشده ابن الأنباري في الزاهر ١: ١٨١ بدون عزو. وانظر غريب الخطابي ٢: ١٩١ واللسان (همن).
(٧) فسّر ابن الأنباري (المهيمن) في سورة الحشر بالقائم على خلقه، ثم أنشد البيت وفسّره. انظر الزاهر واللسان (همن).
(٨) وكذلك في الآرامية والسريانية (مهيمنا) بمعنى المؤتمن والمعتمد. انظر إسمث: ٢٥٥.

<<  <   >  >>