كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم

الباب الثالث: صور ونماذج من تطبيقات المسلمين الحضارية في مختلف المجالات العلمية والعملية - الفصل الرابع: تأسيس علمي النحو والصرف وتدوين المعجمات العربية - ص: 484

بالعربية، وله كتاب في العربية، قيل: هو أول من نقط المصاحف.

٢- عنبسة الفيل، وهو "عنبسة بن معدان المهري المتوفى سنة "١٠٠هـ".

٣- أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المعروف بالأعرج "٠٠٠-١١٧هـ" من موالي بني هاشم، حافظ، قارئ، وافر العلم، ثقة.

٤- أبو سليمان يحيى بن يعمر الوشقي العدواني "٠٠٠-١٢٩هـ" قيل هو أول من نقط المصاحف، كان من علماء التابعين، عارفًا بالحديث والفقه ولغات العرب، ولد بالأهواز وسكن البصرة.

٥- عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، المتوفى سنة "١١٧هـ".

جاء في كتاب "المزهر" للسيوطي: "عن قتادة قال: أول من وضع النحو بعد أبي الأسود يحيى بن يعمر".

وجاء فيه أيضًا: "وكان يقال: عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي أعلم أهل البصرة وأنقلهم، ففرع النحو وقاسه".

٦- أبو عمرو بن العلاء وهو زبان بن عمار التميمي المازني البصري ويلقب أبوه بالعلاء "٧٠-١٥٤هـ" من أئمة اللغة والأدب وأحد القراء، قال أبو عبيدة: كان أعلم الناس بالأدب والعربية والقرآن والشعر. وقال الخليل: كان أبو عمرو سيد الناس، وأعلمهم بالعربية والشعر ومذاهب العرب.

٧- الأخفش الأكبر، أبو الخطاب عبد الحميد بن عبد المجيد مولى قيس بن ثعلبة "٠٠٠-١٧٧هـ" من كبار العلماء بالعربية، لقي الأعراب وأخذ عنهم، وهو أول من فسر الشعر تحت كل بيت.

٨- أبو سليمان عيسى بن عمر الثقفي بالولاء "٠٠٠-١٤٩هـ" من أئمة اللغة، وهو شيخ الخليل وسيبويه وابن العلاء، وهو أول من هذب النحو ورتبه، وعلى طريقته مشى سيبويه، وهو من أهل البصرة، وقد أخذ عن أبي عمرو بن العلاء، وألف عيسى كتابين في النحو، أحدهما مبسوط سماه "الجامع". والآخر مختصر سماه "المكمل" وقد أشار الخليل في بعض شعره إلى هذين الكتابين بإطراء.