للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وليس قلعها من أصلها كما نبّه عليه الحافظ ابن حجر (١).

٣ ــ وقوله: "ونشبت حلقتان من حِلَق المغفر في وجهه صلى الله عليه وسلم، فانتزعها أبو عبيدة بن الجراح": أخرجه أبو داود الطيالسي من حديث عائشة رضي الله عنها بإسناد ضعيف (٢).

٤ ــ وتتريس أبي دجانة عليه صلى الله عليه وسلم من النبل ذكره ابن إسحاق بدون إسناد (٣).

وردّه صلى الله عليه وسلم عين قتادة بن النعمان إلى مكانها بعد أن قلعت ذكره ابن إسحاق من مرسل عاصم بن عمر بن قتادة (٤).

٥ ــ وتفدية النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص بأبويه يوم أحد مخرج في الصحيحين (٥).

٦ ــ وصرخة الشيطان بأن "محمداً قد قُتل" مخرج في مسند أحمد بإسناد صحيح (٦).

٧ ــ وفي لبسه صلى الله عليه وسلم للخوذة والمغفر في المعركة دليل على مشروعية الأخذ بالأسباب المادية وأنه لا يتنافى مع كمال التوكل على الله تعالى.

٨ ــ كما دلت الحادثة على فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بذلوه من


(١) فتح الباري ٧/ ٣٦٦.
(٢) مسند أبي داود الطيالسي «٦»، وفي سنده إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٨٢.
(٤) المصدر السابق ٢/ ٨٢.
(٥) صحيح البخاري «٤٠٥٥»، صحيح مسلم «٢٤١٢».
(٦) صحح إسناده أحمد شاكر في تحقيقه للمسند «٢٦٠٩».

<<  <   >  >>