كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

باب: أركان الحج التي لا بد للمحرم من الإتيان بها ولا يجزئ في تركها هدي ولا غيره - الركن الثاني: الطواف - ج: 1 - ص: 339

الركنين: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} (١).

وكان عبد الرحمن بن عوف (٢) - رضي الله عنه - يقول في الطواف: ربّ قني شح نفسي (٣).

وكان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول: لا إِله إِلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

---

(١) البقرة ٢٠١.
قال أشهب: إِن أكثر كلام عمر وعبد الرحمن بن عوف فيه: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ... } الآية. (النوادر: ١/ ١٦٣ ب).
(٢) عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري، أبو محمد، المكي ثم المدني، سماه النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن، وسماه الصادق البار، أسلم قديمًا وهاجر قديمًا، ولد بعد الفيل بعشر سنين. ت ٣٢.
(الأعلام: ٤/ ٩٥، الاستيعاب: ٢/ ٣٨٥، الإِصابة: ٢/ ٤٠٨ رقم ٥١٨١، حلية الأولياء: ١/ ٥٨، الرياض المستطابة: ١٧٦، الرياض النضرة: ٢/ ٢٨١، صفة الصفوة: ١/ ١٣٥، أسد الغابة: ٣/ ٤٨٠).
(٣) اتبع رجل عبد الرحمن بن عوف في الطواف فرآه يكثر من قوله: اللهم قني شح نفسي، فلما فرغ قال له الرجل: رأيتك تطوف فتقول: اللهم قني شح نفسي، فقال إِن الله تبارك وتعالى يقول: {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: ٩].
قال ابن رشد: رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن عوف: فإِن الذي دعا به أحسن ما يدعى به؛ لأن فيه جماع الخير كله ... (البيان والتحصيل: ٤/ ٣٤ - ٣٥).