كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

باب: أركان الحج التي لا بد للمحرم من الإتيان بها ولا يجزئ في تركها هدي ولا غيره - الركن الرابع: الوقوف بعرفة - ج: 1 - ص: 364

وسيأتي وقت السير منها إِلى عرفة قريبًا.

فرع:

وكره مالك المقام بمكة يوم التروية حتى يمسي إِلا من شغل أو يدركه وقت الجمعة قبل أن يخرج إِلى منى، فإِنه يصلي الجمعة قبل أن يخرج.

وقال في موضع آخر: من (١) أقام بها أربعة أيام فهؤلاء عليهم حضور الجمعة (٢).

قال أصبغ (٣): فأما المسافر فإِن شاء خرج وإِن شاء حضرها، وأحبُّ إِليّ أن

---

= بشيء عقلته عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أين صلى الظهر والعصر يوم التروية؟ قال: بمِنى"
أخرجه البخاري.
(الصحيح: ٢/ ١٧٣) كتاب الحج، باب أين يصلي الظهر يوم التروية.
(١) (ص): فمن، (ب): فيمن.
(٢) قال ابن حارث: لا جمعة يوم التروية بمنى ولا يوم عرفة بعرفات ولا يوم النحر ولا أيام التشريق. (أصول الفتيا: ٨٧).
(٣) أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع مولى عبد العزيز بن مروان، أبو عبد الله، سكن الفسطاط. روى عن الدراوردي ويحيى بن سلام وغيرهما، وصحب ابن القاسم وابن وهب وأشهب وتفقه بهم. كان فقيهًا نظارًا صدوقًا ثقة. روى عنه الذهبي والبخاري وابن وضاح وغيرهم، وتفقه عليه ابن المواز وابن حبيب وابن مزين. من مؤلفاته تفسير غريب الموطإِ، وآداب الصيام، والزارعة، والرد على أهل الأهواء ... ولد بعد سنة ١٥٠. ت ٢٢٥ بمصر وقيل: ٢٢٤.
(تهذيب التهذيب: ١/ ٣٦١، الديباج: ١/ ٣٠١، الشجرة: ٦٦، المدارك: ٤/ ١٧).