كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

الباب السابع: في حج الصبي والمرأة والعبد والكافر يسلم - [حج الولي بالصبي] - ج: 2 - ص: 514

كان محمولًا فقال ابن القاسم: لا يرمل به، وقال أصبغ: يرمل، والأول أحسن.

فرع:

ولو خلط الرمي بنية واحدة عنه وعن الصبي لم يجزه، وفيه خلاف.

ولو رمى عن نفسه كلَّ جمرة بسبع عنه وسبع عن الصبيِّ حتَّى أكمل أجزأ عنهما.

وكذلك لو رمى حصاةً عنه وحصاةً عن الصبيٍّ، حتى أكمل سبعًا عنه وسبعًا عن الصبي، أجزأهما أيضًا؛ وتغتفر تفرقته بين رميه عن نفسه ورميه عن الصبي؛ لأنها تفرقةٌ يسيرة، كما لو تراخى يسيرًا، ذكره عبد الحق في تهذيب الطالب.

فرع:

فلو بلغ الصبي في أثناء حجه بعد الإِحرام، مضى فيه ولا يجزئه عن فرضه.

وكذلك العبد يُعتقُ في أثناء الحج لا يجزئُه عن فرضه (١)؛ لأن ابتداءَ حجهما على وجه التطوع، فلا ينوب لهما عن الفرض (٢)، إِلَّا أنْ يكون

---

(١) كذا في (الكافي: ١/ ٤١٣) وقال ابن عبد البر: لا خلاف بين العلماء في ذلك.
(٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما صبي حج ثم بلغ =