(٢) حكاها عنه في النوادر: ٥/ ٢٩٧، والمنتقى: ٤/ ٥٠. (٣) انظر قوله في المنتقى: ٤/ ٥٠، والنوادر: ٥/ ٢٩٧. (٤) ذكره عنه في النوادر: ٥/ ٢٩٧. والضمير في "قوله" يعود على مالك. (٥) التقدير: وكتاب ابن شعبان. ونصها في حاشية الرهوني ٤/ ١٥٠: وعند ابن شعبان. (٦) في كتاب الطلاق، باب ظهار الحر. (٧) لعله يقصد ابن رشد، وانظر المقدمات: ١/ ٦٠٢. (٨) قال في المدونة: ٣/ ٦٥/ ١ - ٧٦، / ١٢: (قال: فالعودة إذا أراد الوطء والإجماع عليه). (٩) عزاه له في التوضيح: ١٣٠ أ. (١٠) في كتاب الطلاق، باب ظهار الحر. (١١) زاد ناسخ ز الترضي رامزا للزيادة. وانظر قول الباجي في المنتقى: ٤/ ٤٩. (١٢) في خ وق: محتمل. وهو محتمل. (١٣) كذا في خ وح وع، وفي حاشية ز أن هذا خط المؤلف وأصلحه فيها: راجعا، وهو ما في ق وس وم. وهو الظاهر. (١٤) في التفريع: ٢/ ٩٥. (١٥) وقوله في النوادر: ٥/ ٢٩٧. (١٦) البيان: ٥/ ١٨٣.