كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الولاء والمواريث - ج: 2 - ص: 984

الفرائض، يسمى أكدر (١) فأخطأ فيها.

ومعنى "يربى لها" (٢)، أي يزاد ويرفع.

والحَرَّة (٣)، بفتح الحاء هنا، حرة المدينة (٤)، وهي أرض فيها حجارة سود.

وقُدَيد (٥)، بضم القاف، من عمل المدينة (٦).

وقتادة (٧) بن دِعامة، بكسر الدال.

وخِلاس (٨)، بكسر الخاء وبتخفيف اللام وسين مهملة.

وحَيْوة (٩) بن شريح، بفتح الحاء.

وقوله في ورثة النصراني (١٠): "وإن كانوا مسلمين ونصارى حكم بينهم بحكم الإسلام، ولم أنقلهم عن موارثهم، ولا أردهم إلى أهل دينهم"، كذا

---

(١) الأكدر بن حمام بن عامر اللخمي الفقيه، له إدراك لزمن النبوة. انظر الإصابة: ١/ ٢١٢، وفي الجرح والتعديل: ٨/ ٤١٢: أبو الأكدر الفارض.
(٢) المدونة: ٣/ ٣٨٢/ ٨.
(٣) المدونة: ٣/ ٣٨٥/ ٦.
(٤) حِرار المدينة كثيرة، غير أن المقصود هنا "حرة واقم" التي وقعت فيها وقعة الحرة المعروفة أيام يزيد بن معاوية وقتل فيها من أهل المدينة الآلاف. انظر حولها معجم البلدان: ٢/ ٢٤٩، والروض المعطار: ٣/ ١٩٢، والمشارق: ١/ ٢٢١. والحديث في المدونة عن الميراث بين قتلى أهل الحرة.
(٥) المدونة: ٣/ ٣٨٥/ ٧.
(٦) في معجم ما استعجم ٣/ ١٠٥٤: بين قديد والكديد ١٦ ميلا، الكديد أقرب إلى مكة، ونقل المؤلف كلامه هذا في المشارق: ٢/ ١٩٨. وخلاف ما قال المؤلف في التنبيهات أنه من عمل المدينة قال ياقوت في المعجم: ٤/ ٣١٣: هو موضع قرب مكة، وفي الروض المعطار: ٤٥٤: بينه وبين الجحفة ٢٧ ميلا، وانظر المعالم الأثيرة: ٢٢٢.
(٧) المدونة: ٣/ ٣٨٨/ ٢.
(٨) المدونة: ٣/ ٣٨٨/ ٣. وهو خلاس بن عمرو، سبق للمؤلف ضبطه.
(٩) المدونة: ٣/ ٣٩٠/ ٥.
(١٠) المدونة: ٣/ ٣٩٠/ ٤.