كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب بيوع الآجال - ج: 3 - ص: 1129

إن كانت الثمرة قد استجذت وليس لاستجذاذها تأخير [وقد تستجذ الثمرة (وليس لاستجذاذها (١) تأخير) (٢)] (٣). وقد ييبس (٤)، الحب (٥) وليس لحصاده تأخير (٦) " (٧). كذا في كتاب ابن عتاب، وكتب خارجا عن ابن وضاح (٨): إن سحنون زاد (ليس) في الحرفين الآخرين (٩)، ولم يكن ذلك في كتاب ابن المرابط (١٠)، ولا في كثير من الأصول، وزيادتها (١١) بيان للمسألة (١٢)، وسقوطها (١٣) لا يفسد المعنى، إنما أخبره (١٤) (أن) (١٥) هذه صفتها (١٦).

ثم رجع إلى المسألة بعد فقال: "فإذا (١٧) استجذ ذلك واستحصد

---

(١) في المدونة: ولاستجذاذها استئخار.
(٢) سقط من ح.
(٣) سقط من ق.
(٤) كذا في ع وخ، وفي ح وق: يبس.
(٥) كذا في المدونة وق، وفي د: الزرع.
(٦) في المدونة: وقد ييبس الحب ولحصاده استئخار.
(٧) المدونة: ٤/ ١٢٨ - ١٢٩.
(٨) أبو عبد الله محمد بن وضاح بن يزيد القرطبي: روى عن يحيى بن يحيى، ومحمد بن خالد، وزونان، وابن حبيب، وسمع من سحنون وأصبغ. توفي سنة ٢٨٧ هـ. (المدارك: ٤/ ٤٣٥، الشجرة، ص: ٧٦).
(٩) وقد أسقطت "ليس" من طبعة دار صادر ٤/ ١٢٩، ودار الفكر: ٣/ ١٩٠.
(١٠) أبو عبد الله محمد بن خلف بن المرابط المري: فقيه بلده ومفتيه، سمع أبا القاسم المهلب، وأجازه الطلمنكي، وألف في شرح البخاري كتابا كبيرا حسنا. قال عياض: توفي بالمري بعد الثمانين وأربعمائة. (المدارك: ٨/ ١٨٤).
(١١) كذا في خ، وفي ح: زيادتها، وفي ق: وزيادتهما.
(١٢) كذا في ح، وفي خ وع وق: بيان المسألة.
(١٣) كذا في خ وع وح، وفي ق: وسقوطهما.
(١٤) كذا في ح، وفي خ: أخبر.
(١٥) سقط من ح.
(١٦) كذا في خ وع وح، وفي ق: صفتهما.
(١٧) كذا في خ وح، وفي ق: إذا.