كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الشركة - ج: 3 - ص: 1575

"والأداة" (١) بفتح الهمزة الآلة، وما يحتاج إليه في ذلك العمل، وبه يقوم.

ومحتش (٢) بفتح التاء، وتشديد الشين، مجتمع (٣) الحشيش مما تنبت الأرض.

ومسألة (٤) "الاشتراك في الصيد بالبزاة والكلاب قال: لا أرى ذلك إلا أن يكون الكلاب والبزاة (٥) بينهما، أو يكون البازيان (٦) والكلبان يتعاونان، وطلبهما واحد، وأخذهما (٧) واحد، لا يفترقان" (٨) كذا في أكثر النسخ.

وفي روايتي عن شيوخي، وفي أصولهم في هذا الحرف: أو يكون (٩) البازيان (١٠).

وفي كتاب ابن سهل: وقع في بعض الروايات ويكون البازيان. فعلى هذا يفرق (١١) الصائدان (١٢)، اشتراكهما فيهما كالصانعين، ونحوه في كتاب محمد (١٣)، وكأنه رآهما كآلتين، أو هي (١٤) تبع لفعل الصائدين، وأنه (١٥) لا يجوز حتى يشتركا فيهما، وفي العمل بهما معاً.

---

(١) المدونة: ٥/ ٤٩.
(٢) في ع: وتحتش، وفي ح: ويحتش.
(٣) في ع: مجمع، وفي ح: لجميع.
(٤) كذا في ع وح، وفي ق: مسألة.
(٥) في ع وح: البزاة والكلاب.
(٦) كذا في ح، وفي المدونة وع وق: البازان.
(٧) كذا في ع، وفي ح: وآخرهما.
(٨) المدونة: ٥/ ٥١.
(٩) وهو ما في طبعة دار صادر: ٥/ ٥١، وطبعة دار الفكر: ٤/ ٢٨.
(١٠) كذا في ع، وفي ح: البازان.
(١١) كذا في ع، وفي ح وق: لا يفترق.
(١٢) كذا في ع، وفي ح: الصائدين.
(١٣) النوادر: ٧/ ٣٣٢.
(١٤) كذا في ع وح، وفي ق: وهي.
(١٥) كذا في ع، وفي ح: فإنه.