كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب اللقطة والضوال والإباق - ج: 3 - ص: 2039

موضعه" (١)، لا خلاف أنه إذا أخذها بغير نية التعريف، كما أخذ هذا الكساء [أنه] (٢) غير ضامن، إذا صرفها بموضعها في الحين (٣).

واختلف إذا أخذها بنية التعريف، ثم بدا له، فردها بالقرب (٤).

واختلف تأويل الشيوخ على كلام ابن القاسم في ذلك، في الكتاب.

فقيل: أنه بخلاف الأول، وأنه ضامن، لأنه (٥) إنما أخذها بنية التعريف، فلزمه حفظها، والأول لم يأخذها بنية ذلك، فالقرب والبعد في ذلك سواء. واحتجاجه بعد في المسألة يدل على ذلك، وكذلك حكى (٦) القاضي عبد الوهاب في المسألة (٧). فتأول آخرون أن مذهب ابن القاسم أنه لا يضمن، إذا ردها بالقرب (٨). (بدليل قوله بعد [ذلك] (٩): "فأرى أن من) (١٠) أخذها على غير هذا الوجه حتى يبين (١١) بها على ذلك الموضع، إلى قوله: فإن رده بعد ما ذهب به، ومكث في يده فهو ضامن" (١٢).

وقوله: "والذي أراد مالك إنما (١٣) رده مكانه من ساعته" (١٤). وإليه نحا اللخمي.

---

(١) المدونة: ٦/ ١٧٨.
(٢) سقط من ق.
(٣) النوادر: ١٠/ ٤٧٤.
(٤) انظر المقدمات: ٢/ ٤٨٤.
(٥) كذا في ح ود، وفي ق: لأنها.
(٦) كذا في ح، وفي ق: حكاها.
(٧) المعونة: ٢/ ١٢٦١.
(٨) المقدمات: ٢/ ٤٨٤.
(٩) سقط من ق، وثبت في د.
(١٠) كذا في ح، وفي ق: فإن كان من.
(١١) في المدونة: حتى يستتر. ٦/ ١٧٨.
(١٢) المدونة: ٦/ ١٧٨.
(١٣) في المدونة: أنه. ٦/ ١٧٨.
(١٤) المدونة: ٦/ ١٧٨.