كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الجراحات والديات - ج: 3 - ص: 2177

ويقال: [هو] (١) ضربها برجلها الأرض، ودفعها به ما واقعها، ومنه: نفح بكذا، إذا رمى (به) (٢).

"وكدمت" (٣): عضت (٤).

وقوله: "لأن المقدم لم يعنفها بشيء (٥) " (٦)، أي لم يفعله بها، ولا تسبب (٧) إليها بشيء (٨) تفعله من أجله.

وقوله: "إذا أوقف دابته في طريق المسلمين حيث لا يجوز [له] (٩) ضمن" (١٠). معناه: جعله لها (١١) موقفا، وإن كان إنما نزل عنها (١٢)، أو أوقفها، وهو راكب عليها أمام حانوت (١٣) ليشتري منها شيئاً، أو ليحمل (١٤) عليها منه شيئاً، كان له على طريق، أو (١٥) أمام باب داره، أو نزل للصلاة في المسجد، أو وقف بها عند باب (١٦) الأمير طلب الإذن، أو أوقفها حتى يخرج (١٧) من عنده، [فما] (١٨) أصابت حينئذ لم يضمن. كذا بينه في كتاب

---

(١) سقط من ق.
(٢) سقط من ح.
(٣) المدونة: ٦/ ٤٤٤.
(٤) الكدم: العض بأدنى الفم، كما يكدم الحمار، وقيل العض عامة. لسان العرب: كدم.
(٥) في ع وح: يغشها شيئاً وفي ق: لم يبعثها شيئاً. ولعل الصواب: لم يعنفها بشيء.
(٦) المدونة: ٦/ ٤٤٤.
(٧) في ع وح: ولا سبب.
(٨) في ح: شيئاً.
(٩) سقط من ق.
(١٠) المدونة: ٦/ ٤٤٥.
(١١) كذا في ح، وفي ع وق: بها.
(١٢) كذا في ح، وفي ق: ولو كان إنما قال عنها.
(١٣) كذا في ع، وفي ح: حانوته.
(١٤) كذا في ح ود، وفي ق: ليجعل.
(١٥) كذا في ع، وفي ح: أم.
(١٦) كذا في ع وح، وفي ق: أو وقف بباب.
(١٧) كذا في ع وح، وفي ق: حتى ما يخرج.
(١٨) سقط من ق.