كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الجراحات والديات - ج: 3 - ص: 2176

بناتهن (١)] (٢)، والأخوات للأب كن شقائق أم لا.

واختلف في الأم، فرأى (٣) ابن القاسم لها القيام بالدم، وأباه أشهب.

وقوله: وإن كان (لا) (٤) عصبة له من أهل الأرض (٥)، يريد إسلاميًّا (٦) ممن (٧) أسلم من أهل العنوة، إذ ليس لهم عصبة تعقل عنهم، ولا أهل جزية يعقلون عنه.

والمسائل المختلطة من مسائل إقرار (٨) المديان إلى مسألة الصبي يدفع إليه سلاح (٩). ثابتة (في كثير من النسخ. وكانت ثابتة) (١٠) في كتاب ابن عتاب. (وكتب عليها) (١١): لم (١٢) يقرأها سحنون (١٣). وقد قرأها ابن وضاح. وكانت ثابتة في كتاب ابن المرابط. وقرأناها على ابن عتاب.

وقوله: "فرمحت" (١٤) أي ركضت برجلها إلى خلف (١٥).

"ونفحت" (١٦) برجلها مثلها (١٧).

---

(١) كذا في ع، وفي ح وق: بناتهم.
(٢) سقط من ق.
(٣) كذا في ع وح، وفي ق: فروى.
(٤) سقط من ق.
(٥) المدونة: ٦/ ٤٣٧.
(٦) في ع وح: إسلامي.
(٧) كذا في ع، وفي ح: فمن.
(٨) كذا في ع وح ود، وفي ق: أمر.
(٩) كذا في ع وح ود، وفي ق: سلاحاً.
(١٠) سقط من ح.
(١١) سقط من ح.
(١٢) كذا في ع، وفي ح: ولم.
(١٣) في د: لم يقرأها ابن وضاح.
(١٤) المدونة: ٦/ ٤٤٤.
(١٥) لسان العرب: رمح.
(١٦) المدونة: ٦/ ٤٤٤.
(١٧) في ع: مثله، وفي ح: منه.