للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[المطلب السادس عشر: دعوى أن دعوة الإمام من المذاهب الكلامية]

من الدعاوى المعاصرة التي أثيرت ضد دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوى أن دعوة الإمام من المدارس أو المذاهب الكلامية.

يقول أحمد محمود كريمة عن العقيدة وتأثرها بعلم الكلام: "ثم لما حل العصر العباسي بحركته العلمية الواسعة وحصلت الترجمات ومال الناس إلى الافتراضات الجدلية في علوم المنطق والفلسفة وما ماثلها، حل علم الكلام محل العقيدة كمكون أساسي للثقافة الإسلامية وظهرت مدارس أو مذاهب كلامية (الأشعرية)، (الماتريدية)، (المعتزلة) (الوهابية)، … إلخ" (١).

حقيقة هذه الدعوى:

لم أجد - حسب علمي- من وصف دعوة الإمام بأنها مذهب كلامي أو أنها مدرسة ظهرت ضمن المدارس الكلامية؛ فضلا أن يجعلها قرينة للمعتزلة والماتريدية والأشاعرة، وإن كان وجد من ألحقها بفرقة الوهابية الرستمية (٢) نسبة إلى عبد الوهاب رستم (٣) والتي ظهرت في القرن الثاني الهجري، وهي فرقة إباضية خارجية، وبعضهم يسميها الراسبية نسبة إلى مؤسسها الأصلي عبد الله بن وهب الراسبي (٤).

الجواب عن هذه الدعوى:

أولا: علم الكلام: علم يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية ودفع الشبه بالأدلة العقلية (٥).

وعرفه الشيخ محمد بن عثيمين بقوله: "هو ما أحدثه المتكلمون في أصول الدين


(١) تهافت السلفية: ٣٣، ٣٥، وانظر: من هم أهل السنة والجماعة: ١٢٣، تحقيق مسائل مهمات من علم التوحيد والصفات: ٣٥.
(٢) انظر: تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية: ٥٨، ٦١، المغرب الكبير: ٢/ ٥٥٥ - ٥٥٧.
(٣) عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم، مؤسس الوهابية الإباضية، وإمام الدولة الرستمية التي أسسها أبيه عبد الرحمن بن رستم، المتوفى عام ١٩٧ هـ. انظر: أخبار الأئمة الرستميين: ٢٨، والمغرب الكبير: ٥٥١ - ٥٥٧.
(٤) عبد الله بن وهب الراسبي من بني راسب قبيلة معروفة، أدرك الجاهلية، من رؤوس الحرورية، وكان أمير الخوارج بالنهروان لما قاتلهم علي . انظر: لسان الميزان: ٤/ ٤٧٥، ٥/ ٣٦، والإصابة في تمييز الصحابة: ٥/ ٧٨.
(٥) انظر: المواقف: ١/ ٣١، تاريخ ابن خلدون: ٥٨٠.

<<  <   >  >>