كتاب الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

تمهيد تعريف بالإمام - ثانيا: مجمل عقيدة الإمام - ص: 30

ثانيًا: مجمل عقيدة الإمام

سار الإمام الإمام محمد بن عبد الوهاب على عقيدة أهل السنة والجماعة، متبعًا في ذلك الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح، موافقًا في ذلك للأئمة الأربعة: أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل ﵏، فجاء بالإسلام الصافي الخالي من الشوائب، فلم يبتدع شيئًا جديدا، بل سار على منهج السلف، يقول ﵀: " بل أقول - ولله الحمد والمنة وبه القوة: إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين، ولست - ولله الحمد - أدعو إلى مذهب صوفي، أو فقيه، أو متكلم، أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم، مثل ابن القيم (١)، والذهبي (٢)، وابن كثير (٣)، أو غيرهم، بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له، وأدعو إلى سنة رسول الله ﷺ التي أوصى بها أول أمته وآخرهم، وأرجو أني لا أرد الحق إذا أتاني، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه: إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلنها على الرأس والعين; ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي، حاشا رسول الله ﷺ فإنه لا يقول إلا الحق" (٤).

---

(١) هو شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي ابن قيم الجوزية، من أئمة السنة وأعلام السلف، من مؤلفاته: الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، وإعلام الموقعين عن رب العالمين، وزاد المعاد في هدي خير العباد وغيرها، توفي سنة ٧٥١. انظر: ذيل طبقات الحنابلة: ٤/ ٤٤٧، وشذرات الذهب: ٦/ ١٦٨.
(٢) هو محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله الذهبي، المحدث، له مصنفات عديدة، منها: سير أعلام النبلاء، والعلو للعلي الغفار، والكبائر وغيرها، توفي عام ٧٤٨. انظر: الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر: ٣/ ٤٢٦، وشذرات الذهب: ٦/ ١٥٣.
(٣) هو عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي الشافعي، الإمام الحافظ المحدث المؤرخ، من مؤلفاته: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، واختصار علوم الحديث، توفي عام ٧٧٤. انظر: الدرر الكامنة: ١/ ٤٠٠، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٣٢.
(٤) الدرر السنية: ١/ ٣٧ - ٣٨، وانظر: مؤلفات الشيخ - القسم الخامس- الرسائل الشخصية: ٨ - ١١، ودور الدولة السعودية ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في النهضة العربية الحديثة: ٦١ - ٧٥، ١٧٦ - ١٨٠، والدولة السعودية الأولى للدكتور عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم: ١/ ٤١، وعلماء أهل الحديث في الهند وموقفهم من دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية لأبي المكرم بن عبد الجليل، وحقيقة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب ونماذج من رسائله وشهادات علماء الحرمين لعبد الرحمن بن حماد العمر، ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأثرها في العالم الإسلامي للدكتور محمد بن عبد الله السلمان، وملاحظات عن البدو والوهابيين لجون لويس بوركهات، الملحق الرابع: تعاليم الوهابين أو عقيدتهم: ٥٣٨.