كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٦٤ - باب: الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا؟ - ج: 3 - ص: 377

صلى أم أربعا، فليبن على اليقين ويَدَع الشك، فإن كانت صلاته نقصت، فقد أتمها، وكانت السجدتان ترغمان الشيطان، وإن كانت صلاته تامة كان ما زاد، والسجدتان له نافلة" (١).

٢٣٤٠ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، قال أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم … فذكر بإسناده مثله، غير أنه قال: "ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم" (٢).

٢٣٤١ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا الوهبي، قال: ثنا الماجشون، عن زيد … فذكر بإسناده مثله، غير أنه لم يقل "قبل التسليم" (٣).

---

(١) إسناده حسن في المتابعات من أجل أبي زرعة وهب الله بن راشد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٥، وأبو داود (١٠٢٤)، وابن ماجة (١٢١٠)، وابن خزيمة (١٠٢٣) من طريق أبي خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان به.
وأخرجه النسائي في المجتبى ٣/ ٢٧، وفي الكبرى ٥٨٨ (١١٦٢) من طريق خالد بن الحارث عن ابن عجلان به.
وأخرجه أحمد (١١٦٨٩)، ومسلم (٥٧١)، وابن خزيمة (١٠٢٤)، وأبو عوانة ٢/ ١٩٣، وابن حبان (٢٦٦٤، ٢٦٦٧)، والدارقطني ١/ ٣٧٢، ٣٧٥، والبيهقي ٢/ ٣٣١ من طرق عن زيد بن أسلم به.
(٢) إسناده حسن في المتابعات من أجل هشام بن سعد.
وأخرجه ابن خزيمة (١٠٢٤) بنفس السند.
(٣) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد (١١٧٩٤)، والدارمي ١/ ٣٥١، والنسائي في المجتبى ٣/ ٢٧، وفي الكبرى (١١٦٢)، وأبو عوانة ٢/ ١٩٣، وابن الجارود (٢٤١)، وابن خزيمة (١٠٢٤)، والدارقطني ١/ ٣٧١، والبيهقي ٢/ ٣٣١ من طرق عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون به.