كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٩٨ - باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن - ج: 3 - ص: 168

عبد (١) الله بن حمَّاد الآملي (٢)، ذكره أبو القاسم بن عساكر (٣)، وعبد الله بن

---

= ٢ - ونقله الخلال عن عبد الله كما في الإمام لابن دقيق العيد (٣/ ٧١).
٣ - التِّرمذيُّ حيث قال عقبة كما في الجامع (١/ ٢٣٦): لا نعرفه إلَّا من حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ونقل قول البُخاريّ وأحمد.
٤ - أبو حاتم الرازي، قال ولده في العلل (١/ ٤٩) برقم ١١٦:
سمعت أبي وذكر حديث إسماعيل بن عياش ... به فقال أبي: هذا خطأ إنَّما هو عن ابن عمر قوله.
٥ - الذهبي قال في السير (٦/ ١١٨): هذا حديث لين الإسناد من قبل إسماعيل إذ روايته عن الحجازيين مضعفة.
٦ - ابن عدي في الكامل (١/ ٢٩٤) حيث قال: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير ابن عياش. زاد الزيلعي عنه كما في نصب الراية (١/ ١٩٥): وضعفه أحمد والبخاري وغيرهما وصوب أبو حاتم وقفه على ابن عمر.
وهذه الزيادة ليست في المطبوع من الكامل.
٧ - ابن الملقن كما في تحفة المحتاج (١/ ١٩٥) برقم ١٠٢ حيث قال: وفي رواية للترمذي ضعيفة.
٨ - الزيلعي في نصب الراية (١/ ١٩٥) حيث نقل أقوال المضعفين وسكت عنها.
٩ - الحافظ ابن حجر حيث ضعفه في التلخيص الحبير (١/ ٢٤٠) وقال في فتح الباري (١/ ٤٠٩): وأمَّا حديث ابن عمر مرفوعًا: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن" فضعيف من جميع طرقه.
١٠ - النووي قال في المجموع (٢/ ١٥٥): هو حديث ضعيف ضعفه البُخاريّ والبيهقيّ وغيرهما والضعف فيه بين. وقال في (٢/ ١٥٨): ضعيف.
وقال في خلاصة الأحكام (١/ ٢٠٨) وحديث ابن عمر رفعه: "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن" ضعفه البُخاريّ والترمذي والبيهقيّ.
١١ - العلامة الألباني رحمه الله كما في الإرواء.
(١) عبد الله بن حماد بن أيوب أبو عبد الرحمن الآملي ثقة تلميذ البُخاريّ ووراقه.
انظر التقريب (٥٠١).
(٢) وقع في تاريخ بغداد (٩/ ٤٤٤) الأيلي بدل الآملي وهو خطأ.
(٣) وروايته هذه عند الدارقطني في السنن (١/ ١١٧) برقم ٥ ومن طريقه البيهقي في الخلافيات (٢/ ٢٦) برقم ٣١٩.